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3兰亭集序
王羲之
一、原文
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤（形作名，贤
明的人）毕（全）至，少（形作名，年少的人）长（形作名，年长的人）咸（都）集。此地
有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带（名动，环绕）左右，引以为流觞（酒杯）曲
水，列坐其次（旁边）。虽无丝竹管弦之盛（胜景），一觞（名作动，喝）一咏，亦足以畅
叙幽情（深远高雅的情思）。
是（这）日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类（自然界万物）之盛，
所以（用来）游目骋（舒展）怀，足以极（极尽享用）视听之娱，信（的确）可乐也。
夫人之相与（相互交往），俯仰一世，或取诸（之于）怀抱（心怀），悟（通“悟”，
面对）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（躯体）之外。虽趣（通“取”）舍万殊（不同），
静躁不同，当其欣（对……感到欣喜）于所遇，暂得于己，快然自足，不知老（形作名，老
年）之将至；及（等到）其所之（求得）既倦，情随事迁，感慨系（连接）之矣。向（之前）
之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹（尚且）不能不以（因为）之兴（发生）怀，况修（动作
名，寿命长）短（动作名，寿命短）随化，终期（到）于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂
不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契（符契），未尝不临文嗟悼（叹息悲伤），不能喻（明白）
之于怀。固知一（把……看作一样）死生为虚诞，齐（把……看作相等）彭殇为妄作。后之
视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致（情趣）
一也。后之览者，亦将有感于斯文。
二、文言现象
（一）通假字
（1）趣舍万殊（通“取”）
（2）悟言一室之内（通“晤”）
（二）古今异义
1.亦将有感于斯文
古义：这次集会的诗文。今义：文雅；文化或文人。
2.或取诸怀抱
古义：胸怀抱负。今义：胸怀；
（三）词类活用
1.一觞一咏（名词作动词，喝酒）
2.映带左右（名词作动词，环绕）
3.群贤毕至（形容词作名词，有才有德的人、贤士）
4.少长咸集（形容词作名词，少者、年轻的人，长者、年长的人）
5.无丝竹管弦之盛（形容词作名词，热闹的场面）
6.足以极视听之娱（副词作动词，尽情享受）
7.齐彭殇为妄作（意动，把……看作相等）
8.当其欣于所遇（意动，对……感到高兴）
9.引以为流觞曲水（使动，使……流）
10.犹不能不以之兴怀（使动，使……产生）
11.固知一死生为虚诞（意动，把……看作一样）
（四）一词多义
1.修
（1）茂林修竹（高）
（2）况修短随化（长，修短指寿命长短）
（3）乃重修岳阳楼（修建）
（4）修守战之具（整治）
（5）怠者不能修(学习)
（6）是故事修而谤兴(办好)
2.一
（1）若合一契（一起）
（2）其致一也（一样）
（3）固知一死生为虚诞（把……看作一样）
（4）一觞一咏（一边……一边……）
（5）悟言一室之内（数词，一）
3.期
（1）终期于尽(至、及)
（2）不期修古(期望)
（3）度已失期(时间期限)
（4）期年之后(满)
（5）君与家君期日中(约定)
（五）特殊句式
1.判断句
（1）死生亦大矣
（2）固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
2.省略句
（1）列坐（于）其次
（2）（众人）引（之）以（之）为流觞曲水
（3）悟言（于）一室之内
（4）放浪（于）形骸之外
（5）映带（于）左右
3.倒装句
（1）定语后置
仰
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