第三周——2023-2024学年高二语文人教统编版选择性必修上、中册周周测(含解析).pdfVIP

第三周——2023-2024学年高二语文人教统编版选择性必修上、中册

周周测

学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、文言文阅读

阅读下面的文言文，回答后面的问题。

文本一：

子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学

文。”

（《论语·学而》）

文本二：

子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有

信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”

（《论语·学而》）

1、下列对两则文本中加粗词的解释，不正确的一项是()

A.弟子入则孝入：在家

B.泛爱众，而亲仁泛：广泛

C.贤贤易色易：轻视

D.能致其身致：招致

2、下列对文本一中加粗词语相关内容的解说，不正确的一项是()

A.子：古代对老师或有道德、有学问的人的尊称。文中是对孔子的尊称。

B.弟子：多指门徒或接受他人教导并帮助传播和实行的人。文中指孔子的三千门徒。

C.悌：是敬爱兄长的意思。“孝悌”是孔子非常重视的道德准则。

D.仁：孔子思想的重要组成部分，文中指有仁德的人。

3、下列对两则文本有关内容的理解，不正确的一项是()

A.孔子要求弟子们首先要致力于谨信、爱众、亲仁等，培养良好的道德观念和道德行

为，这些比“学文”更重要。

B.孔子认为如果在道德修行之外还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文

化知识，“文”应该是在完善道德修行之后才追求的。

C.子夏认为道德修养是君子立身行事的根本。“贤贤”就是尊崇贤者，就是“亲

仁”，是在强调道德修养的重要性。

D.儒家重视人的道德修养，轻视文化知识的学习，这样的教育观，完全是站在剥削阶

级的立场上，为统治阶级服务的。

4、把文本二中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）事父母，能竭其力。

（2）与朋友交，言而有信。

5、这两则《论语》选段在内容上有什么联系？请简要分析。

阅读下面的文言文，回答后面的问题。

文本一：

齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万

乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”

孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民

不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎

王师，岂有他哉？避水火也。”

齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”

孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》

①

曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：

‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其

民，若时雨降，民大悦。《书》曰：‘后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以

为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，

迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政，是动天下之兵

②

也。王速出令，反其旄倪，止其重器,谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”

（节选自《孟子·梁惠王下》）

文本二：

太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。

曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多

怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！

孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果

所言则见以为迂远而阔于事情当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜

弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之