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良渚文化名词解释

良渚文化分布的中心地区在太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在太湖流域的东北

部、东部和东南部。年在浙江杭县（现属余杭县）发现的良渚遗址，实际上是余杭县的良

渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称。年依照考古惯例按发现地点良渚命名，是为良

渚文化。良渚文化存续之间约为距今年至年前，属于新石器时代，该文化遗址最大特色是

所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、

玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等；另外，陶器也相当细致。

年发现浙江吴兴年发掘了具有代表性的良渚遗址。良渚的陶器中有引人注目的黑陶，

当时被认为与山东的黑陶相类似，因此，也称作龙山文化。年，有人把龙山文化分为山东

沿海、豫北和杭州湾三区，并指出杭州湾区的文化相与山东、河南的有显著区别。年，有

人认为浙江的黑陶干后容易褪色，没有标准的蛋壳黑陶，在陶器、石器的形制上有其自身

的特点，于年提出了良渚文化的命名。现经发掘的重点遗址，还有江苏吴县草鞋山和张浦

赵陵山、武进寺墩，浙江嘉兴雀幕桥、杭州水田畈，上海市上海县马桥、青浦区福泉山、

浙江余杭莫角山等。良渚文化以早期的赵陵山和张陵山，中期的瑶山和反山，晚期的寺墩

和福泉山最为典型。

历史时期

良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化，距今-年。《鶡冠子》记载说“成鸠氏之

国……兵强,世不可夺”,实际上就是说良渚文化集团的武力强大,天下无敌。考古研究表

明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋于专业化，琢玉工业尤

为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓与平民小墓的分野显示

出社会分化的加剧；刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字的前奏。专

家们指出：中国文明的曙光是从良渚升起的。良渚文化发展分为石器时期、玉器时期、

陶器时期。玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器，达到了

中国史前文化之高峰，其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛，在同时期中国乃至环太

平洋拥有玉传统的部族中，独占鳌头。而其深涵的历史文化底蕴，更给世人带来了无限的

遐想。文字是文明社会的一个重要标志。在良渚文的一些陶器、玉器上已出现了为数不少

的单个或成组具有表意功能的刻划符号，学者们称之为“原始文字”。良渚文化时期，

稻作生产已相当发达，从出土的大量三角形石犁等农具看，良渚人已摆脱一铲一锹的耜耕

而率先迈入了连续耕作的犁耕阶段，从而为当时社会的繁荣奠定了雄厚的物质基础。良渚

文化以黑陶著称，胎质细腻、造型规整，器种变化多样，用途分明，尤其是鼎、豆、壶的

组合，构成了富有良渚文化特色的器物群。

文化分期

良渚文化大体可分为早、晚两期。早期以钱山漾、张陵山等遗址为代表。陶器以灰陶

为主，也有少量的黑皮陶，器形有鱼鳍形足的鼎、袋足、镂孔豆、贯耳壶、球腹罐、附

耳杯、附耳、大口圜底缸等。晚期以良渚、雀幕桥等遗址为代表。陶器以泥质黑皮陶较为

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常见，并有薄胎黑陶，器形有断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、贯耳罐、侈

口圆腹罐、簋、大圈足盘、宽把带流杯等。

良渚，历史悠久，人杰地灵，就是被誉为中华文明的曙光——良渚文化的发祥地。良

渚文化就是环太湖流域原产的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，因年首先

辨认出于良渚而命名，距今—年。对“良渚遗址”发掘出的人物，经基因鉴别证实，荣诸

人就是骆越后裔。中国文明的曙光从良渚飘扬的，良渚就是中华民族和东方文明的圣地，

国家文物局已正式宣布将良渚遗址列为《世界文化遗产名录》trained目录。良渚文化就

是原产于环太湖地区一支知