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西方史学史名词解释--第1页
西方史学史名词解释
1、希罗多德——(约前484—前425年)古代希腊历史学家,生于
小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者,其传世之
作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历
史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并
且重视历史垂训的功用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世
誉为“史学之父”。
2、修昔底德——(约前460—前396年)古代希腊历史学家,出身
于雅典一个显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确
立了一种范型,即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学
的人本观念,坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用,成为
西方史家长期效法与尊奉的史学传统,对后世影响深远。
3、李维——(前59—公元17年)古罗马学家,早年受过良好的传
统教育。著述丰富,流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不
齐。创立了通史体例,并重视历史垂训,且文笔优美。但其陷入了历
史循环论,对某些史料缺乏分析批判,影响史实可靠性。尽管如此还
是具有很高的史料价值,不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文
献。
4、塔西佗——(约55—120年)是古罗马最伟大的历史学家,他继
承并发展了李维的史学传统和成就。主要著作有《日耳曼尼亚志》
《历史》和《编年史》,强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝
国初期的社会状况作了深刻的揭露,反对暴政,怀念歌颂共和,因而
透露出浓厚悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威
史料,影响深远。
是六世纪法兰克国家历史的主要著作,作者格雷戈里是5、《法兰
克人史》——
中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”,
止于公元591年,共10卷,详近而略古,内容十分丰富,有极高的
史料价值,由于历史上关于
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法兰克早期历史记载甚少,此书也就显得弥足珍贵,格雷戈里被
誉为“蛮族王国的希罗多德”
艾因哈德——(770—840年)是法兰克王国、也是中世纪欧洲最著
名的传记家,查理曼帝国加洛林文艺复兴的代表人物之一。主要著
作是传记体的《查理大帝传》,不同于圣徒传,描写的是世俗的君主,
书中四处洋溢着对查理大帝赞扬,并且舍弃了一些重要是史料,但是
无论如何,该书叙事明快、文情并茂,使得其获得了极高的声誉。
6、《上帝之城》——是第一部教会历史哲学,奥古斯丁著,全书
共二十二卷,历十四年才完成。该书发展并确立中世纪的历史时间观
念,反对异端学说,维护基督教神学体系,构建了神学体系的基础。
确立了基督教的世界史理论,为以后的中世纪史学定下基调。
比德——(约673—735年)中世纪英国历史上的卓越学者、历史家。
毕生居住在修道院中,从事宗教活动和撰述,传世之作《英国教会
史》,用“吾主纪年”来计算年代,为基督教学者沿用至今。由于其
史学成就卓著,被尊为“英国史学之父”。
7、《君主论》——马基亚维利的名著,该书论述了君主应该怎样
进行统治和维持,认为军队是一切国家的主要基础,君主要拥有自己
的军队,并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则,
不择手段去实现自己的目的,同时要效法狐狸与狮子,有狐狸的狡猾,
狮子的勇猛。影响了后世许多政治家,他的理论也被曲解为马基亚维
利主义。
玻兰达斯派——博学派史学的主
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