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泄泻的病因病机常见证型及临床表现治法和方药--第1页

的病因病机常见证型及临床表现治法和方药

泄泻是由于感受外邪,饮食所伤,情志失调,体虚久病

等因素导致脾胃受损,湿困脾土,传导失司,临床以排便次

数增多,粪质稀溏或完谷不化,甚至泻出如水样为主症的病

证。古代将大便溏薄而势缓者称为泄,大便清稀如水而势急

者称为泻,二者只有轻重之分,但无明确区别,现临床一般

统称泄泻。

本病首载于《内经》,《素问·气交变大论》中有“飧泄”

“注下”等病名。并对其病因病机等有较全面论述,如《素

问·举痛论》曰:“寒气客于小肠,小肠不得成聚,故后泄

腹痛矣。”《素问·至真要大论》日:“暴注下迫,皆属于热。”

《素问·阴阳应象大论》有:“湿盛则濡泄”,“春伤于风,

夏生飧泄”,指出风、寒、湿、热皆可致泻,并有长夏多发

的特点。同时指出病变部位,如《素问·脉要精微论》曰:

“胃脉实则胀,虚则泄。”为后世认识本病奠定了基础。《难

经·五十七难》谓:“泄凡有五,其名不同:有胃泄,有脾

泄,有大肠泄,有小肠泄,有大瘕泄。”从脏腑辨证角度提

出了五泄的病名。张仲景在《金匮要略·呕吐哕下利病脉证

治》中将泄泻与痢疾统称为下利,至隋代《诸病源候论》始

明确将泄泻与痢疾分述之。宋代以后才统称为泄泻。陈无择

在《三因极一病证方论·泄泻叙论》中提出:“喜则散,恕

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认为不仅外邪可导致泄泻,情志失调亦可引起泄泻。《景岳

全书·泄泻》云:“凡泄泻之病,多由水谷不分,故以利水

为上策。”提出分利之法治疗泄泻的原则。李中梓在《医宗

必读·泄泻》中提出了著名的治泻九法:淡渗、升提、清凉、

疏利、甘缓、酸收、燥脾、温肾、固涩治泻九法,较全面系

统地论述了泄泻的治法,这是泄泻治疗学发展史上的里程

碑。清代医家对泄泻的论著颇多,认识日趋完善,在病因上

强调湿邪致泻,病机上重视肝、脾、肾的重要作用。叶天士

在《临证指南医案·泄泻》中提出久患泄泻,“阳明胃土已

虚,厥阴肝风振动”。陈修园在《医学三字经·泄泻》云:“湿

气胜,五泻成;胃苓散,厥功宏。湿而冷,萸附行;湿而热,

连芩程。湿夹积,曲楂迎;虚兼湿,参附苓。脾肾泻,近天

明;四神服,勿纷更”。

西医学中的多种疾病皆可出现泄泻,凡属消化器官发生

功能性或器质性病变导致腹泻,如急性肠炎、炎症性肠病、

肠激惹综合征、肠道肿瘤、肠结核等,或其它脏器病变影响

消化吸收功能以泄泻为主症者,均可参照本节进行辨证论

治。

【病因病机】

泄泻的病因,有感受外邪,饮食所伤,情志失调,禀赋

不足及体虚久病等,主要病机是脾胃受损,湿困脾土,脾胃

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泄泻的病因病机常见证型及临床表现治法和方药--第3页

)病因

1.感受外邪以外感寒、湿、暑、热之邪较为多见,

其中又以感受湿邪最为多见。因脾喜燥恶湿,外湿之邪易困

脾土,寒邪和暑热之邪,除了侵袭皮毛肺卫之外,亦能直接

伤及脾胃,使脾胃升降失司,亦能夹湿邪为患,直接损伤脾

胃,导致运化失常,清浊不分,引起泄泻。《杂病源流犀烛·泄

泻源流》曰:“是泄虽有风寒热虚之不同,要未有不原于湿

者也。”

2.饮食所伤饮食过量,停滞不化;或恣食肥甘辛辣,

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