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萧峰人物形象分析

萧峰人物形象分析

萧峰，作为金庸先生著名武侠小说《天龙八部》中的主人公，历

来受到众多“金庸迷”的追捧，其人物形象的塑造也是本书中最成功

的一个，我们认为这个人物既合乎西方悲剧的特征，又展现了中国传

统的英雄形象，具有非常典型的审美意义。

一、西方悲剧特征

萧峰这一人物形象，不同于中国古典的悲剧人物，他具有古希腊

神话式的悲壮，正向鲁迅先生所讲——“悲剧是将人生的有价值的东

西毁灭给人看”，萧峰的一生就从多个方面诠释了对悲剧的这一理解。

（一）主人公的身份

传统西方悲剧，其主角要么是皇室贵族，要么是英雄豪杰，从盗

火种的普罗米修斯到难脱命运摆布的俄狄浦斯王，从欧里庇得斯塑造

的美狄亚到莎士比亚笔下的哈姆雷特无一不是如此，他们都不同于我

国传统的悲剧主角——命运多舛的底层民众，尤其是柔弱没有反抗能

力的女性。

萧峰作为《天龙八部》，甚至是金庸所有武侠小说中塑造的第一

大英雄，无疑不是底层民众，更并非柔弱没有反抗能力。他本是中原

第一大帮丐帮的帮主，是率领中原武林抵抗异族侵略的中坚力量。萧

峰天生神勇，即使是宋朝街头巷尾的孩童都会打的“太祖长拳”，在

萧峰用来也如绝世神功一般。继而萧峰机缘巧合地救了女真首领完颜

阿骨打，又帮助辽皇平定叛乱，被封为辽国的南院大王，并与后来成

为大理皇帝的段誉、灵鹫宫主人同时又是西夏驸马的虚竹结拜为兄弟，

从当时的政治形势上看，他的地位可以说是放眼天下几乎没有能与之

相匹敌的。

这样的个人能力再加上相当的政治实力，萧峰和我国传统悲剧主

角有着天壤之别，他更接近西方悲剧中那些有着较好出身的主人公。

（二）主人公的精神

西方悲剧中，往往着重描写主人公与无法调和的异己力量之间的

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冲特和抗争，或命运如俄狄浦斯王，或性格如哈姆雷特，或社会如斯

多克芒，但是无论阻挡在前边的是，主人公都会用自己所有的力量主

动出击，希望能够找到解决问题的答案。但是正如易卜生在戏剧《人

民公敌》中借斯多克芒说出的那样：“世上最强的人，就是那个最孤

立的人。”

作为努力追求结果的萧峰来讲，他做一切事情，但是无法改变自

己的命运。萧峰一直希望通过努力、进取和拼搏能够摆脱所谓冥冥之

中的外力，他设法寻求身世的真像，苦苦所谓的“大恶人”，却更不

能离开掌握他命运的漩涡。他一生悲苦：身世的纠缠，江湖人对其的

不理解，所之人死于自己手下。尽管如此，萧峰依然没有被打-倒，他

依然尽自己的能力去追求真-相，直至在“王霸雄图血海深恨尽归尘

土”一回中，萧峰才知道之前所谓的“大恶人”其实正是自己的亲生

父亲。

（三）主人公的结局

西方悲剧不会存在鲁迅先生讲的“廉价的大团圆”结局，英雄在

结局中必须死去。别林斯基在《戏剧诗》中提到：“如果没有这个牺

牲或死亡，他就不能成其为英雄，便不能以自己个人为代价实现永恒

的本体力量，实现世界的不可逾越的生存规则。”①可见，西方悲剧

中英雄的死亡才是剧情真正的高-潮，也只有这样才能达到震撼人心的

效果。

“意外的遭遇，不是悲剧。①别林斯基：《戏剧诗》，杨-周涵

主编：《莎士比亚评论汇编》，上册，中国社会科学出版社1979年版，

第443页。

明知会朝这条路走下去，结果是悲剧，但仍然非朝这条路走去不

可，这才是悲剧。”②萧峰的结局是他自己选择的，他没有任何私心，