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文言寓言两则;寓言是文学作品的一种体裁﹐用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公能够是人，也能够是拟人化的动植物或其它事物。
主题多是借此喻彼，借小喻大，借古喻今，使深奥的道理从简朴的故事中体现出来，含有鲜明的劝谕性和挖苦性。
在创作上经常运用夸张和拟人等体现手法。;智子疑邻;韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，出名思想家。他出身贵族，多次上书向韩王进谏，改革政治，实施富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。很快便被他的同窗李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，惯用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。;掌握文中重点字词，并翻译句子：;其邻人之父亦云。
;寓意;寓意;讨论;
（1）看待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏
远近而异。遇事要冷静、理智地分析、看待。
判断事物应当客观、公正不能够加入主观因素。
（2）与人为善。不要凭感情无端猜疑别人。如能
做到公正无私，便不会被感情左右而影响对
事物的对的判断。
（3）有些观点即使你懂得了，但考虑到你的立场、所处环境也不该说出来，以免不必要的麻烦。
（4）向别人进言要注意自己跟听言者的关系，如
果关系疏远，即便说的意见是对的的，效果
也不见得好。
（5）告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人
欣然接受的方式。;检测反馈解释成语：智子疑邻;塞翁失马;刘安，西汉人，封淮南王。《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。《塞翁失马》选自《淮南子·人间训》。后刘安因被告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时经常引述古代神话、传说，因而保存了一部分贵重的神话资料，内容丰富，文笔优美。;朗诵课文，翻译古文：;人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎???”
;人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”;人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”
;近塞之人，死者十九。
;这个故事很有名，由于它用一连串的事实来阐明之间的互相转化：“”是祸，待到“”，就转化为福了；后来，其子骑马，“”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，
祸再次转化为福。如此循环往复，因此动人。;寓意:;这两篇寓言有什么共同点？有什么不同点？;疏通文字;;;亡：;
;重点词解释
近塞之人
有善术者
胡人大入塞;塞翁失马（，焉知非福);成语“”
就来自这个故事。;这篇寓言用来阐明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”(《老子》第五十八章)这两句话的，叙述了祸与福的对立统一关系。成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。;故事很有名，由于它用一连串的事实来阐明祸与福之间的互相转化：“马无端亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福。如此循环往复，因此动人。
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