《阿房宫赋》名师课件4.pptVIP

*“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，到汉代才形成。“赋者,铺也；铺采摛文,体物写志也。”“铺采摛文”指语言注重铺陈，词藻华美。另外赋的句式长短错落，多用排偶，声韵和谐，既适合散文式的铺陈事理，又有一定的诗意。“体物写志”，指赋的内容，通过摹写事物来达到抒发情志的目的。骚赋——汉赋——骈赋——律赋——文赋唐宋两代都出现过“古文”运动，即反对僵化的骈体文，提倡写作刚健质朴、新鲜活泼的散文的运动。受这种优秀散文的影响，骈赋又发生变化，向散文化方向发展，形成文赋。文赋，是在唐宋古文运动影响下产生的一种散文化的赋体，不刻意追求对偶、声律、辞采、典故，句式参差，押韵自由，贯穿散文的气息。苏轼《赤壁赋》是典型作品。而杜牧本文是开文赋先河的作品。杜牧，晚唐诗人，字牧之，宰相杜佑之孙。杜牧尤以七绝著称，风格俊爽清丽。擅长文赋，其文气势雄浑，论军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，有《樊川文集》二十卷传世，与李商隐并称“小李杜”，杜牧晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。《史记·秦始皇本纪》载：“三十五年（前212年），始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房。”为建筑阿房宫，秦发“徒刑者七十余万人”。据记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。传说十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如今在陕西西安西郊三桥镇以南，东起巨家庄，西至古城村，还保存着面积约60平方公里的阿房宫遗址。近年，考古人员花费一年多时间勘查阿房宫，勘查超过二十万平方米，只发现数片烧过的土块。请在10个字以内，概括各段的主要内容建筑宏伟，歌舞不休宫女众多，生活奢靡秦爱纷奢，导致灭亡评论六国，点明主旨外内古今掠夺珍宝·纵情挥霍终成独夫·秦亡宫焚历史教训六国与秦自取灭亡各爱其人可免于祸讽劝后人以亡秦为鉴“后人①哀之而不鉴之，亦使后人②而复哀后人③也”,“后人”指什么？①③暗指唐代统治者。②指唐朝之后的人。后人如果只哀叹秦之灭亡，而不从中吸取教训，必重演覆亡的悲剧。作者语重心长，委婉讽劝，意在警告唐敬宗应当对秦之灭亡，哀而鉴之，画龙点睛地点明本文的写作动机。第二部分3-4节写志交待这篇赋的写作本意，向当世统治者发出警告。第一部分1-2节体物铺叙阿房宫的雄伟壮观和宫中荒淫、奢侈的生活。赋的主要特点在于铺叙事物。因此，它对事物的描写总是淋漓尽致，极尽铺叙夸张之能事。从全文看，前两段描写，用尽工笔，以华美的文辞，丰富的比喻，整齐的排比对偶，极度夸张地写出了阿房宫的宫室之华美，生活之奢靡，从而有力地突出了秦始皇的罪行，有力地显示秦王朝灭亡的必然性。通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦统治者骄奢亡国的历史教训――六国不“各爱其人”，亡国乃咎由自取，秦不以六国为鉴，得六国而不爱六国之人，终于自取灭亡，向唐朝统治者发出警告，要以秦为鉴，戒奢爱民，表现出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。赋作为一种文学体裁一般是反对直接抒发议论的。但杜牧的《阿房宫赋》却很艺术地做到了这一点。作者先以约占全文三分之二的篇幅，简练地叙述、生动地描写了阿房宫的兴建、规模和用途，形象鲜明而含意深广。“嗟乎”以下，开始抒发议论。其议论很有特点：其一，议论中有描写。例如“使负栋之柱，多于南亩之农夫……”一段，不加判断，只用农民、工女及其所生产的粟粒、帛缕等的数量与阿房宫上的柱、椽、钉、瓦等相比较，而阶级矛盾的尖锐化已见于言外。其二，议论带有浓烈的抒情性。以“嗟乎”、“呜呼”，“嗟夫”开头的各小段，都洋溢着愤慨、痛惜与哀怨交织而成的复杂情感。文学创作中的议论能够以形象性和抒情性表现出来还是很见艺术功底的。*