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五石之瓠
庄子(约前369一前286)
名周,战国时宋国人
他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要人物,和老子并称“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。
作者介绍
惠子(约前369一前286)
惠子,又名惠施,战国中期宋国人,做过魏国的相国,名家学派的主要代表人物。
根据《庄子》一书,惠子与庄子是有趣的辩友,他们的观点是对立的,他们的论
题有“大而无用”和“鱼之乐”等。
相关人物介绍
《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文,现存33篇。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》的散文想象奇特,以寓言说理,结构变化多端,文字汪洋恣肆,意象雄浑,具有浓厚的浪漫主义色
彩。
作品简介
《庄子》庄周及其后学的著作集道家经典之一
惠子相梁
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲待子相”。于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为(yuān)
(chú),子知之乎?夫发于南海,而飞于北海,非
梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱(chī)得
腐鼠,鷄过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
庄子无意功名利禄;惠子为保住官位而偏狭猜忌
寓言
寓言,是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。
它用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示,其篇幅短小,结构简单,情节有趣。寓言作品中的主人公可以是人,也可以是动物或者物品。它的主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。
寓言总是通过夸张、比喻的方式,使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验,给人们以智慧、启发、训诚,给丑恶者以无情的讽刺。
背景探寻
庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之问的战争愈演愈烈。奴隶制度瓦解,封建制度正在形成。
庄子对当时“窃钩者诛,窃国者为诸候”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖说的批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状,一展抱负,但他心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱
正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》
贻患yí
大瓠hù
剖析pōu
瓠落huò
号然xiāo
接击pǒu
笨拙zhuō
龟裂jūn
游避píngpì
就服kuàng
鬻画yù
大樽zūn
不龟手药:使手不冻裂的药;比喻微才薄技。
读文正音
剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不号然大也,吾为其无用而接
之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世
世以游游就为事。
译文:
把它剖开来做成瓢,瓢却大得无处可容。(这个葫芦)不是不大,我因为它没有什么用处,就打破了它。”庄子说:
“你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于调制防止手冻裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。
客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为游避犹,不过数金。
今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于游避犹,则所用之异也。
1.鬻:卖
2.说:同“悦”,取悦;
3.越有难:指越人发兵侵吴
4.将:统帅部队
5.裂:划割
6.一:相同,一样
7.或:无定代词,这里指有的人。
客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为游避犹,不过数金。
今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于游避犹,则所用之异也。
译文:
有个客人听说了这种药物,愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说:‘我家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱,现在一旦卖出这个药方就可获得百金,还是把药方卖给他吧!’这个客人得到药方,就去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他带领军队。在冬天,和越人水战(因为用了这药,兵士可免于冻裂之患),结果大败越军,(吴王)
就割地封赏他。能让手不冻裂,药方是同样的,有人借此得到了封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法不同的缘故啊。
今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?
则夫子犹有蓬之心也夫!”
1.虑:用绳结缀
2.以为:把……作为
3.樽:盛酒器。这里说大瓠就像大樽,缚于身,可使人漂浮渡水4.蓬之心:比喻不通达的见识。蓬,一种草,弯曲不直。
译文:现在你有五石容量的大葫芦,为什么不用绳系
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