中外历史纲要(上) 第1课 中华文明的起源与早期国家(同步教学课件）(共42张PPT).pptxVIP

探源中华文明

寻根华夏先祖;第1课中华文明的起源与早期国家;北京人;表面光滑，磨制方法制作而成;黄河中下游：龙山文化

辽河上游：红山文化

长江下游：良渚文化;以打制方法制作石器的时代;一、中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存;一、中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存;私有制产生；阶级分化明显；中国即将迈入阶级社会门槛;代表神权的玉琮;学生活动：根据考古发现的文化遗存所体现的文明发展及课本第4页第2段，分析私有制、阶级与国家产生的关系。;【典例研析】(2023?山东卷)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是()

A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片

B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等

C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件

D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样

【答案】C【详解】：根据所学知识可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族所有，材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，说明当时贫富差距已经出现，私有制产生，C项正确。

;【典例研析】（2023·浙江·统考高考真题）2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列人《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（?

①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证

③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④;【典例研析】（2024·新课标·24）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（）

A.旧石器时代早期B.旧石器时代晚期

C.新石器时代早期D.新石器时代晚期

;三皇时代：;贫富分???的产生;二、中华文明的形成——从部落到国家;二、中华文明的形成——从部落到国家;二、中华文明的形成——从部落到国家;(4)文化遗存：二里头遗址（很有可能是夏文化的遗存）;材料二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期，“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会，世袭制代替了禅让制。

——《中外历史纲要（上）教师教学用书》;解析：材料是在描述上古神话历史研究价值较大，可以与历史新时期晚期的考古遗址的发掘物互相验证，故此题选择B项。没有遗址辅证的传说必然有争议，说法过于绝对，排除A项。考古遗址是历史认识的唯一来源，说法错误，排除C项。上古神话传说的历史研究价值不大，与材料主旨（表达上古神话有一定的历史研究价值）不符，排除D项;解析：根据材料中三星堆遗址和偃师二里头遗址“出土的资料中，都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口蚕、敞口瓠、高柄豆等”可知，当时蜀、夏两地存在文化双向互动，故B项正确；材料没有反映出手工制品的制造工艺高低，故排除A项；材料体现不出两地的经济发展水平，故排除C项；仅根据出土的手工艺品无法说明礼乐制度完善，故排除D项。;1、商朝建立及其制度;龟甲兽骨——甲骨文;内外服制

商朝在盘庚迁殷后采取的一种二元统治体制。内服是商人本族的活动区域,外服是商族以外的附属国。其特点是商王控制着联盟的实际权力,与各附属国形成了支配与被支配的关系;中央政权与各附属国之间的联系较为松散。

思考点：商朝为什么推行内外服制?;商朝政治制度有哪些特点？;【典例研析】2023·福建高考·1）商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行（）

A．扩大了商朝的疆域范围B．形成了部族之间的血缘认同

C．宣示了商王的统治权力D．加强了内服外服的商业联系

【答案】C【解析】商王巡行地方时，当地部族向其纳贡，获得商王赏赐并派人加入商王的队伍，表示自己服从商王的统治，这也就宣示了商王的统治权力，故选C项；向商王纳贡的部族能够获得商王的赏赐，就说