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矛盾是事物发展源泉和动力教案【通用文档】

冲突是事物进展的源泉和动力教案1

课前预备:

[学生分析]

哲学上的冲突概念高度概括和抽象,对于刚接触这一概念的学生来说,理解有难度,简单将生活中某些冲突与哲学上的冲突相混淆,因此,教学中应从详细事例入手,遵循由详细到抽象,再由抽象到详细的教学思路。[学生任务]布置学生进展讨论性学习,在预习教材的根底上,每位同学依据自己的理解,找几个包含冲突的事例,如名言、成语、寓言或某一大事等。

教学方法:

1.争论法、启发式教学

2.用多媒体等现代教学手段帮助教学

教学重点、难点:

冲突的同一性和斗争性;冲突的普遍性和特别性的辩证关系。

教学内容分析:

这一框共有两目。

第一目,冲突的统一性和斗争性。世界上的一切事物都包含着两个方面——冲突的定义——冲突的两个根本属性——冲突的同一性——冲突的斗争性——同一性和斗争性的辩证关系。这一目的重点是让学生理解世界上的一切事物都包含着冲突,没有冲突就没有世界。

其次目,冲突的普遍性和特别性。这一目的规律挨次是:事事有冲突,时时有冲突——成认冲突的普遍性是坚持唯物主义的前途——冲突的特别性及其三层涵义——冲突的普遍性和特别性的辩证关系——冲突普遍性和特别性关系的原理是冲突问题的精华。最终得出结论:马克思主义普遍原理与*详细实际相结合表达了冲突普遍性和特别性的详细的历史的统一。

学习了唯物辩证法的冲突观,就要学会理论联系实际,学会在生活、学习和工作中进一步运用所学的学问,处理好生活中的实际问题。

教学过程设计:

导入设计:唯物辩证法认为,事物的联系是普遍的、客观的,整个世界就是一个普遍联系着的有机整体。而这种普遍联系的根本内容,就是冲突,进展的根本动力也是冲突,没有冲突就没有世界。人们熟悉世界,就是熟悉事物的冲突;人们改造世界,就是解决事物的冲突。冲突分析的方法是人们熟悉世界和改造世界的根本方法。这些内容怎么来理解呢?从这节课开头,我们就学习唯物辩证法的实质与核心。

一、创设情境

1、先请几位同学向全班介绍说明自己找的关于冲突的事例,学生所讲内容对错与否,教师暂不评价,针对消失的问题,在随后的教学中点评订正。

学生:资产阶级与无产阶级、教与学、同化与异化、遗传与变异、自由与纪律

2、教师播放一段世界杯小组赛的竞赛录像,激发学生兴趣,并启发设疑:“谁来帮我分析一下,足球赛中包含哪些冲突现象?”

学生争论答复,教师点评:“如攻与守,强与弱,胜与负,快与慢等”引出课题,导入新课。

二、讲授新课

一、冲突的同一性和斗争性

请大家依据刚刚我们的举例,概括出冲突的含义。

1、冲突的含义

冲突就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,冲突就是对立统一。冲突的对立属性是斗争性,冲突的统一属性是同一性。

教师扣住“对立”、“统一”进展概念分析,并结合前面学生的举例及足球赛加以点评。

(有的同学可能把生活中的冲突和哲学上的冲突的概念混淆,日常生活中说的冲突:往往说成冲突或不同意见。)看课本67页课堂探究,引导学生区分辩证冲突与规律冲突

问题探究:

1、爱因斯坦给光下的定义包含了什么哲学道理?

2、“自然界喜爱冲突”,这里所说的“冲突”是什么意思。学生答复:略

教师提示:爱因斯坦给光下的定义包含了哲学上的“冲突”的观点,“自然界喜爱冲突”里的“冲突”就是哲学上讲的冲突的含义,不是规律冲突。

规律冲突是指人们在表达或回答下列问题时消失的首尾不

一、相互“打架”的现象;辩证冲突是指事物本身所包含的既对立又统一的关系。

创设情境,多媒体播放:《自相冲突》的故事。《韩非子》中有一寓言:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人弗能应也。夫不行陷之盾与无不陷之矛,不行同世而立冲突之说也。”

请问:寓言中所说的“冲突”与唯物辩证法所讲的冲突是一回事吗?为什么?

《韩非子》寓言中“冲突之说也”,指的就是规律冲突,但作为兵器的矛和盾,也的确有对立统一的关系。

2、冲突的同一性:是冲突双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。

创设情境,多媒体播放:漫画“他敢剪吗?”请问:

1、他为什么不敢剪?

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