浙江省精诚联盟2023-2024学年高一3月月考语文试题（含答案解析）.pdf

浙江省精诚联盟2023-2024学年高一3月月考语文试题

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则

有《孟子》。孔曰成仁，孟曰取义，他们的宗旨也始终相配合。

“”“”

但是我们仔细比较他们，却也发现很多不同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的

孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事①紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”

．．

的风格，避免小人常戚戚的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞

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许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，暮春者，春服既成，冠者五六人，

“

童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。与这种态度截然相对的是孟子生于忧患，死于

”“

安乐的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子

”

却毫不忌讳地提出庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，而且老羸转乎沟壑，壮

“”“

者散之四方等辞句也经常出现在他的嘴中。

”

孔子没有直接提到人之性善或性恶。《论语》之中，仁字出现了66次，没有两个地

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方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性

恶来自先天。他又说观过，斯知仁矣，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动

“”

的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁地说出：人性之善也，

“

犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心

”

所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说：我善养吾浩然之气的一句话里看出。这

“”

种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说舜何人也，予何人也，有为者

“

亦若是，也就是宣示人人都能做圣贤。

”

孔子对礼非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用

“”

排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据礼

“”

的原则反对颜渊厚葬。孟子就不这样。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：

望之不似人君。鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。

“”

这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取

材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。

孟子说此一时也，彼一时也，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。

“”

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