北京市大兴区2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题(含答案解析).pdf

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北京市大兴区2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题

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一、现代文阅读

阅读下面的材料,完成下面小题。

材料一

不少传播学者认为,媒介不仅通过它的内容影响人的认识、价值观和行为,一种媒介

的出现、使用和普及以及它所形成的媒介工具环境本身,都会在很大程度上改变人的个性或

人格。

在这方面,日本学者的观点很有代表性。例如,林雄二郎将印刷媒介环境和电视媒介

环境中完成社会化过程的两代人加以比较,明确提出了“电视人”的概念。所谓“电视人”,

指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代,他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长

大,是注重感觉的“感觉人”,表现在行为方式上是“跟着感觉走”,这一点,与在印刷媒

介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。同时,由于

收看电视是在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间中进行的,这种封闭、缺乏现实社会互动的环

境,使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格,社会责任感较弱。

另一位学者中野收用“容器人”这一形象说法描述了现代人的行为特点。他认为,在

大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界类似于一种

“罐装”的容器,这个容器是孤立的、封闭的;“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与其他

人接触,但这种接触只是一种容器外壁的碰撞,不能深入到对方的内部,因为他们互相之间

都不希望对方深入自己的内心世界,于是保持一定距离变成了人际关系的最佳选择。“容器

人”注重自我意志的自由,对任何外部强制和权威都不采取认同的态度,但却很容易接受大

众传播媒介的影响,他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样,力图摆脱日常繁琐性的

束缚,追求信息空间的移位、物理空间的跳跃,而现代社会中忽起忽落、变幻不定的各种流

行和大众现象正是“容器人”心理和行为特征的具体写照。

“电视人”和“容器人”概念是建立在对现代人的一种社会病理现象——“媒介依

存症”的批评的基础上的。“媒介依存症”有几个特点,包括过度沉湎于媒介接触而不能自

拔;价值和行为选择必须从媒介中寻找依据;满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的

社会互动;孤独、自闭的社会性格等。

(取材于郭庆光的著作)

试卷第1页,共10页

材料二

今天,人们在几乎各种公众场合——火车上、饭店里、街道上——那种常见的、不自

觉使用手机的现象,表明了人们对传媒亲密感所具有的文化态度发生了显著的变革。

手机能够使人们无视城市环境中公共空间与私人空间有别的特定秩序,它打破了场所

的不可更改性,在保持个人私密空间完整性的同时,极力地向外扩张自己的领域,实现对公

共空间的“殖民”。比如在音乐会现场、歌舞剧院等公共场所接打电话就是明显的通过手机

把私人空间强行带入要求保持静谧的公共空间的例子。另外,乘坐拥挤、嘈杂的火车、地铁

和公共汽车上下班的人群经常使用手机为自己在这样的环境中创造一些个人空间。常常可以

看到身处闹市的男男女女(以青年人居多),或戴着音乐手机的耳机,摇头晃脑沉浸在自己

的音乐世界里,或飞快地操纵着手机按键,在手机的游戏世界里恣意纵横,现实世界里的人

和物,他们的喜怒哀乐、各种嘈杂的真实的声音一概被手机屏蔽在身外。这样,手机使我们

可以从喧闹和争吵的现实世界躲入一种“第二世界”,既与每个人为邻又与每个人分开的世

界。手机把人装在一个自我包围、自我设置的气泡中穿过城市。

(取材于王萍的文章)

材料三

网络媒介由人创造产生,网络作为人的劳动成果脱离人之后,转而成为指导、限制甚

至“奴役”人的异己力量。这种现象就是一种典型的异化现象。

如今,异化问题已扩展到社会生活的各个领域,用来描述人的本质的丧失,人的主体

的消亡,人的性灵的沉沦。在网络时代,网络作为人的劳动成果,反过来成为指导、限制甚

至“奴役”人本身的力量,这是异化问题在

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