宁夏银川一中届高三第一次月考语文试题及答案 人教版高三上册.pdfVIP

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宁夏银川一中届高三第一次月考语文试题及答案人教版高三

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银川一中届高三年级第一次月考

语文试卷

命题教师：

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草搞纸上

无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，

以维持他们最基本的生活。但有时候，这并不足够。鲁迅先生在《且

介亭杂文.隐士》里曾说:“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘优哉

游哉，聊以卒岁’的幸福的。”北宋时隐居龙山的孔畋，据称有田数

百亩。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助，也饶有资财。陈

抟就屡次被皇帝接见，受到赏赐，他隐居的华山云台观也为官府修建。

这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有这么

幸运，特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是

需要从事一两种职业，以谋生计。

农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕，作为一种直接作用于自然的

劳动，被视为是符合隐士身份的。并且，隐士的躬耕，与求取什一之

利的田舍翁不同，被赋予了一种修身的意义。在春耕秋收中，隐士们

体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到

与自然同步的境界。正如《高士传》中所言:“春耕种，形足以劳动，

秋收敛，身足以休食。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由，春

秋有老莱子，三国时的诸葛亮在出山之前，也躬耕于南阳，静观天下

之变。

渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过，与自给自足的躬耕相

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比，渔樵因为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。但一些决

绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬

为业，每次他将樵箬放在路边，自己走开，人们便自取樵箬，按价放

钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵者则选择性地出现，

在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父，《庄子.渔父》

中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士

的世界，却对人世有着独特的见解，只言片语，拨醒梦中人。渐渐地，

渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外，隐士还依托

山林资源，从事其他职业，如安期生卖药，姜歧蓄养蜜蜂，范元琰种

菜，傅山行医等，凡此种种，行于世间。

尽管隐士也在谋生，却无贪欲，所谋乃是最本源的生存需要，而

在谋生过程中，他们也绝不放弃隐士的自尊。因此，隐士一般是贫穷

的，甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚，所谓“士不穷无以

见义，不奇穷无以明操”。正因为隐士们安于贫穷，不困于功名利禄

的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿谀取媚，才可昂起高傲

的头，立于山林之间。

（摘编自《住在云山深处:隐士的衣食住行及其他》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A．山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，但并没