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春秋战国时期的文化发展概况

春秋战国是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期，也是中国

历史上第一次重大的文化转折时期。铁器的使用和推广是这个时期生

产力发展的重要标志。新的生产工具的使用，大大提高了生产率。私

有工商业发展严重冲击“工商食官”的垄断局面。在农业上，铁农具

和牛耕的使用和推广，使大规模水利工程的兴建成为可能，“公田不

治”，“私田”开辟，促使井田制及其相随的赋税制度逐步瓦解。封建

的生产关系开始发生、发展起来。社会结构发生剧变，宗法制度解体，

礼乐崩坏，世卿世禄的世袭社会向俸禄制的官僚社会过度，从“封建

亲戚，以屏藩周”变为“布衣卿相，礼贤下士”。殷商西周那种“礼

乐征伐自天子出”的时代一去不复返，大夫、庶士、家臣等社会边缘

阶层崛起。新兴地主阶级顺应历史发展的潮流，在同奴隶主阶级的斗

争中，不断取得经济上和政治上的胜利。到战国时期，各诸侯国陆续

实现了向封建制的过渡。新的封建制，基本上适应了当时生产力的发

展。刚刚从奴隶制的桎梏下解放出来的农业和手工业劳动者，生产积

极性有了提高。新兴地主阶级为了巩固他们的统治，也需要发展生产，

这就使得春秋战国时期，特别是战国时期，生产力得到空前的发展，

促成科学技术的迅速发展。与此同时，社会转型伴随着社会动荡，随

着奴隶制的瓦解和封建制的形成，封建地主阶级掌握了政权，阶级关

系发生巨大变化，新旧势力剧烈斗争，各国国君需要思想家门提供最

适合本国统治的思想，从而促进了学术思想的活跃，形成“百家争鸣”

的局面，涌现了一大批思想家、军事家、文学家，为中国文化发展奠

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定了宽广的基础。总之，经济的发展，社会的变革，成为春秋战国时

期文化大发展的前提和条件。

春秋战国时期文化大发展的重要体现之一就是官学的衰落与私学的

兴起。社会大动荡瓦解了西周宗法等级制的僵化社会模式，也从根本

上改变了贵族垄断文化事业的“学在官府”的局面。《论语·微子》

记载，原在周王宫中司礼、司乐的士子，作鸟兽散。乐官挚到了齐国；

乐师干到了楚国；乐师缭到了蔡国；乐师缺到了秦国；打鼓的方叔移

居黄河之滨；摇小鼓的武移居汉水之涯；乐官阳和击磬移居海边。与

此同时，原先深藏于宫廷密室的图书也散落民间，成为一般平民的读

物，“天子失官，学在四夷”已是大势所趋。官学崩溃，必然导致“私

学”的兴起。私学繁荣的象征是稷下学宫。为了延揽人才，广采博议，

襄助霸业，各国的统治者大都扶植与资助私学。齐桓公于国都稷门外

立学宫，招揽天下贤士，勉其著书立说，讲学论辩，在生活上给予优

惠，“开第康庄之衢，高门大屋尊宠之”，在政治上给予相当地位。齐

宣王时，挑选各派学士七十六人，“皆赐列第为上大夫”。齐威王则鼓

励学者们大胆进谏，给予赏赐。虽然，稷下学宫本身并非某派私学，

而属齐国“官”办，但它是专为延聘私家学派来此讲学而设，因此从

本质上根本不同于殷商西周时期的“官学”，而无宁说是春秋战国时

私学繁荣的产物和象征。春秋战国时期，私学的规模已相当可观。“孔

子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉”，“仲尼既没，七十子之徒散

游诸侯，大者为卿相师傅，小者友教士大夫”。“墨子服役者百八十人，

曾可赴火滔刃死不还踵”，孟子“后车数十乘，从者数百人，以传食

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于诸侯”，田骈在齐，“资养千钟，徒百人”。这样大规模的游说、讲

学活动，扩大了私学的影响，传播了文化的种子。

春秋战国时期文化大发展的又一重要体现是学术思想的活跃。《庄

子·天下》将其时的学术流派归纳为六大学派