儒道互补(公开课)课件.pptVIP

在卷帙浩繁的中国书海当中,有一卷薄而又薄,可在国外拥有最多的译者和读者的书,这本书名叫《老子》或《道德经》。《道德经》是解释道家哲学的主要经文。选文介绍?天下皆知美之为美,斯恶已；皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。作品分析天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知。莫能行。是以圣人云:受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下主。正言若反。绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三直，以为文不足，故令有所属:见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。小国寡民,使有什佰之器而不用,使名重死而不远徙,虽有舟舆,无所乘之；虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国行望,鸡犬之声相闻,名至老死不相往来。道可道,非常道；名可名,非常名。无,名天地之始；有,名万物之母。故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。我们该怎样理解无为的思想？无为的思想，本事就是一种“悖论”:人有思虑，有知识，有情欲，有作为，都是自然而然的，“有为”，本就是人类生活之必然趋势，而故意去思虑，去知识，去情欲，去作为，实在违反人类生活的自然趋势，去“人为”以返回“自然”，却正是最大的“不自然”。道家的思想，对过去国人生活的萎靡不振，实应负一定的责任。资料链接西汉·刘向《列女传·卷一·母仪》:“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”（原文）昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄,踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每?成语出处月朔，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖，拱手礼，让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。（释文）从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”?老子与孔子的区别。道与儒的比较:更准确地说应该是老子学说与孔子学说的比较，就“仁德”而言是完全一致的，区别在如何实现仁德，特别是在教育。拓展阅读孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字,纥为名）,母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士,曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏,生9女,无子。又娶妾,生一子,取名伯尼,又称孟皮。孟皮脚有毛病,叔梁纥很不满意,于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁,颜征在还不到20岁。孔子身世发愤忘食,乐以忘忧

孔子63岁时，曾这样形容自己:“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。*二零零八年奥运会开幕式导入新课2008名演员击缶而歌“有朋自远方来,不亦乐乎”；在古琴声中,身穿古袍、手持竹简的孔门弟子,齐声诵读《论语》。儒道互补1、通过《论语》中“君子”与《老子》中“圣人”比较，了解儒家、道家的基本思想。2、通过探究中国古代文化名人的著作思想，理解儒道互补对人生的积极意义。3.感受中国儒家、道家思想的博大精深，引导当代中学生追寻、传承儒道文化。学习目标本单元学习儒家文化经典,“经典原文”为《〈论语〉十则》《〈老子〉五章》,“相关读物”分别出自《孟子》《庄子》两书,反映了