16.1《赤壁赋》课件(共53张PPT).pptxVIP

赤壁赋

苏轼;

学习目标

1、掌握文章中的重要文言用法，了解“文赋”的文体的特征。

2、鉴赏分析本文写景、议论、抒情相结合及虚实结合的写作方法，学以致用。

3、结合作者的处境，体验作者的感情，理;

作者生平;

三苏：苏洵、苏轼、苏辙

唐宋八大家(散文成就):

唐：韩愈柳宗元

宋：欧阳修王安石曾巩苏洵苏轼苏辙

苏辛(词):苏轼辛弃疾

宋四家(书法):苏轼黄庭坚米芾蔡襄

美食、音律、中药、建筑……;

我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。

——林语堂《苏东坡传·序》;

这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——

引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道的光线射向黄州，《念奴娇·赤壁怀??》和前后《赤壁赋》马上就要产生。

——余秋雨《苏东坡突围》;

宋神宗熙宁年间，王安石实行变法，

苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，

因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到儋州。徽宗即位后，

遇赦北还，途中在常州病逝。;

乌台诗案

“乌台诗案”是北宋年间的一场文字冤狱。苏轼因为反对新法，

并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。

注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。;

苏轼一度下狱，三度贬官。命运多舛，生活坎坷。但他既没有像贾谊那样“抑郁而终”,也没有像陶潜那样“归隐田园”。这是为什么呢?

苏轼的复杂思想：

儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。

佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。

道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和。

儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。;

写作背景

宋神宗元丰二年(1079年)八月，苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。苏辙等拼死上表相救，幸神宗爱才，不肯杀之，对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，贬为黄州团练副使。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难，时常至赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年(元丰五年),苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，伫立矶头，望江水滚滚，想自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。同年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。

《赤壁赋》写于元丰五年的七月，这是苏政治上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦闷的时期。;

三咏赤壁：

《念奴娇·赤壁怀古》

《前赤壁赋》

《后赤壁赋》

“苏东坡赤壁二赋，一洗万古。欲仿佛其一

语，毕