云南少数民族与汉族对中国古典文学接受差异的现状分析.docx

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云南少数民族与汉族对中国古典文学接受差异的现状分析-论文网

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论文摘要：本文通过实地调查和网络调查的方式对云南少数民族与汉族进行调查，以调查数据为基础，分析了云南少数民族对中国古典文学接受的现状，云南少数民族与汉族在接受中国古典文学现状上的差异，最后对这种差异进行了的一种思考并提供了一些建议。

论文关键词：云南,少数民族,汉族,中国古典文学,接受,现状

对少数民族文学现状研究的愿望是从与学生下乡社会实践开始的，当时看到云南偏僻农村经济不发达，人民生活水平不高，很多人连汉语都不懂或懂得不流利，这对经济的发展带来不小的阻碍。于是在西南林业大学面上基金的支持下，笔者做了“西南少数民族与汉族对中国古典文学接受差异性研究”的前期研究工作。基于经费和相关因素的考虑，我最后侧重于调查云南少数民族与汉族对中国古典文学接受的差异性，收获较大，也有一点心得。补充说明，本文就少数民族文学对中国古典文学的接受不作探讨，同时姑妄将中国古典文学与汉族文学暂且分开来述，也就是说，此文所说中国古典文学不包括少数民族文学部分，此仅为方便叙述。

有必要对此次调查的相关情况作一些说明。本次调查选择了云南二十多个市县，涉及问卷187份，包括了汉族与九个少数民族：彝族、回族、哈尼族、藏族、白族、苗族、傣族、壮族、苦聪族、普米族等。在调查过程中，我们采取了深入当地调查与网络调查相结合。从调查的效果来看，大部分当地人对这类调查较重视，但也有一些问卷上有很多的选择题被空留着。

一、云南少数民族对中国古典文学接受的现状

云南是全国民族最多的省份，全省共有51个民族，其中人口5000以上并有固定分布范围的有26个。各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。在各省级行政区中，它的少数民族总人口名列第2位（仅次于广西）。少数民族占总人口的比重为33.41%，居全国各省级行政区的第7位。超过5000人的少数民族主要有：彝族，约471万人，总人口的11％，主要居住在云南东部和中部各州市，包括红河哈尼族彝族自治州、楚雄彝族自治州；白族151万人，主要居住在大理白族自治州；哈尼族，约142万人，主要居住在南部红河哈尼族彝族自治州；傣族，约114万人，主要居住在西南部中缅边境的德宏傣族景颇族自治州和西双版纳傣族自治州；壮族，约114万人，主要居住在云南东南部文山壮族苗族自治州；苗族，约104万人，主要居住在东部文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、昭通市；回族，约64万人，遍布全省；傈僳族，约61万人，主要居住在西北部的怒江傈僳族自治州、丽江、迪庆；拉祜族，45万人，主要居住在普洱；佤族，约38万人，主要居住在临沧；纳西族，约30万人，主要居住丽江市以及迪庆；瑶族，约19万人，主要居住在红河哈尼族彝族自治州、文山；景颇族，约13万人，主要居住德宏傣族景颇族自治州；藏族，约13万人，主要居住迪庆藏族自治州；其它较小少数民族不再一一述及。

通过我们对云南九个少数民族的调查发现，云南少数民族对中国古典文学接受的情况大致如下：

1、少数民族人民对“小说”与“词”两种文学体裁存在偏好现象。

2、通过电影、电视等形式向少数民族人民传播的四大名著受到较大欢迎。对于我们提出希望我们提供何种帮助时，大部分的少数民族人民认为可以通过电影与电视等方式来进行中国古典文学的传播。另外，少数民族人民所了解的中国古典文学名著中的人物形象大部分都是通过这两种媒介了解的。

3、大部分少数民族人民不是非常了解本民族文化。少数民族地区经济发展相对落后是原因之一。经济环境决定了民族的文学艺术发展的程度。在统计问卷的过程中，我们发现，少数民族人民在遇到“你对自己民族的文学、文学了解的程度”问题时，大部分人选择了放弃此题目的回答。从回答的情况来看，也不容乐观，非常熟悉的少数民族人民还未占到三十分之一，这是少数民族文化发展的一个极大瓶颈。

4、对中国古典文学表现出不太积极的学习态度。主要表现为：少数民族人民一般不会阅读也不会购买中国古典文学的著作；在被调查的少数民族近一半的人民可能会去了解，只有30%左右的一定会去了解；他们对于学习中国古典文学似乎不太需要我们的帮助；等等。

5、语言文字障碍是少数民族接受中国古典文学的难题之一。大部分少数民族人民认为语言是构成学习中国古典文学的重要难度之一。沟通与交流是文学传播的重要方式，如果语言都不能听懂，文学传播的就是纸上谈兵。特别是中国古典文学中大部分著作还是繁体，少数民族人民连基本的汉语都不是非常熟悉，那么这类繁体的古典文学著作就谈不上接受了。如果想较深的了解中国古典文学，少数民族人民就必须有基本的汉语水平和一定的古代汉语知识。

总的来说，云南少数民族对中国古典文学的接受还是取得了一些进步，他们已开始接触中国古典文学，并且对非常著名的作品和非常出名的人物形象有较深的印象，同时他们已认