第7课基督教的兴起和法兰克王国（课件）-统编版九年级历史上册.pptxVIP

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第7课

学习目标123了解基督教兴起的原因与过程,理解基督教在罗马帝国和法兰克王国时期的地位与作用。(时空观念、历史解释)通过《5—6世纪的法兰克王国形势图》和教材内容,获取有效信息,了解法兰克王国形成与发展的基本线索,明确封君与封臣的关系,初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。(史料实证、时空观念)认识到从奴隶社会到封建社会是人类社会的一大进步。(历史解释、家国情怀)

壹·精神救赎——基督教的兴起1.基督教的创立：上帝耶和华创造了人类之后，看到人类苦难太多，于是派了他儿子——救世主基督来到人间，把人类从苦难中拯救出来。耶稣在宣道过程中招收12个使徒，以十字架上的牺牲，为世人赎罪。耶稣死后3天复活，复活后第40天升天，于第50天差遣圣灵降临，开启了持续到今日的辉煌与发展。1世纪巴勒斯坦地区耶稣时间：地点：创立者：传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”

壹·精神救赎——基督教的兴起2.基督教的教义：（1）宣扬上帝是宇宙的最高主宰，在上帝面前人人平等；（2）人类与生俱来即有“原罪”，耶稣是“救世主”，人们忍受苦难，死后可升入“天堂”。《耶稣受难图》耶稣传教示意图

壹·精神救赎——基督教的兴起3.基督教的发展：到了中世纪，基督教的势力越来越大，教皇的权力甚至高于皇帝和国王之上。后来，基督教形成东罗马的东正教和西罗马的天主教，中世纪起主要作用的是天主教，习惯上称之为基督教。中世纪神权与王权相互利用又相互斗争。

壹·精神救赎——基督教的兴起3.基督教的发展：基督教圣城耶路撒冷基督教经典《圣经》基督教建筑巴黎圣母院圣诞节：是基督教最重要的节日，为庆祝耶稣诞生，定于每年的12月25日为圣诞日，又名“耶诞节”；公元纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始。复活节：纪念耶稣复活的节日，每年春分月圆后的第一个礼拜日（3月21日到4月25日之间）。感恩节：为美国基督教的习俗节日，起源于1921年，初为迁就美洲的清教徒庆祝丰收的节日。具体日期多经更改，1941年起定为11月第四个星期四举行。

贰·神化王权——法兰克王国1.法兰克王国的建立：东罗马帝国（拜占庭帝国）蛮族王国蛮族王国西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”。481年，克洛维建立法兰克王国，逐渐成为西欧最强大的王国。

贰·神化王权——法兰克王国皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位宗教措施整个法兰克王国都信仰了基督教保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下土地政策保守性不断扩张，版图延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区对外扩张取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持无条件赏赐目的：为了稳固统治推动了西欧的封建化2.克洛维的统治：

贰·神化王权——法兰克王国莱茵河以东高卢南部克洛维的土地政策无条件赏赐土地国王占有的土地财产相对减少经济：削弱了王权政治：造成封建割据必须进行土地政策改革，以加强王权！

叁·制度改革——封君与封臣由于版图的极速扩张，法兰克王国多次将土地无偿赏赐给领主。到了8世纪前期，查理·马特执政时出现了这样一幕。1.背景——查理马特改革：以上对话中，查理·马特面对什么样的处境？查理·马特领主国家受到威胁，受封土地的领主却不愿为国家而战斗。先生们，气势汹汹的敌人正在威胁我们国家，我希望接受了赏赐土地的人可以随我一起出征。呵呵！我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。啊！！你们这群忘恩负义的东西。在国家危难之时，你们却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！有偿分封无偿分封

2.封君与封臣制度：①8世纪前期，法兰克王国改革土地的分封形式，要求得到土地的人必须提供兵役服务；②11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。叁·制度改革——封君与封臣

2.封君与封臣制度：叁·制度改革——封君与封臣权利和义务：①封臣义务：对封君忠诚，无偿为封君服兵役、提供金钱；②封君义务：赐予土地，不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；为封臣提供保护。缔结封君封臣关系的仪式特点：①权利和义务交织；②有一定契约意义；③具有严格的等级性。臣服礼授职礼双方明确彼此间的义务与权利，正式结成封臣与封君的关系

叁·制度改革——封君与封臣根据材料，结合所学知识，归纳西周分封制与西欧封建制度的异同。共同点不同点西周分封制西欧封建制度权利和义务交织；等级森严纽带：以血缘关系为主天子是最高统治者，民众都服从周天子纽带：土地封君不可越级统领，国王