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八上语文复习(十)
(文言文一)
《晏子使楚》《人琴俱亡》《记承天寺夜游》
一.文学常识
《晏子使楚》是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成。晏婴,名婴,字仲平,春秋后期著名的政治家,以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。
《人琴俱亡》选自《世说新语》,作者刘义庆,南朝宋(朝代)文学家。
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋代文学最高成就的代表,其诗与黄庭坚并称“苏黄”,其词与辛弃疾并称“苏辛”。
重点词义
《晏子使楚》
重点词语
晏子将使楚(出使)
楚王闻之(听到)
谓左右曰(对……说)(近旁的人,这里指近侍)
齐之习辞者也(熟练)(言辞)
今方来(将要)
何以也(即以何,用什么办法)
左右对曰(回答)
何坐(犯罪)
酒酣(喝酒喝得正高兴)
吏二缚一人诣王(到(指到尊长那里去))
齐人固善盗乎(本来)(善于)
晏子避席对曰(离开)
叶徒相似(只)
其实味不同(代词,代它们的)(果实)
得无楚之水土使民善盗耶(莫非)
寡人反取病焉(辱)
一词多义
为为其来也(相当于“于”,当)
橘生淮南则为橘(动词,变成)
何为者也(动词,做)
之楚王闻之(代词,代晏婴出使楚国的消息)
吾欲辱之(代词,代晏子)
齐之习辞者也(结构助词,的)
通假字
缚者曷为者也(同“何”,什么)
圣人非所与熙也(同“嬉”,开玩笑)
《人琴俱亡》
重点词语:
王子猷、子敬俱病笃(全,都)(病重)
而子敬先亡(死)
何以都不闻消息(即“以何”,为什么)
此已丧矣(死)
语时了不悲(完全)
便索舆来奔丧(要)(轿子)
子敬素好琴(一向)(喜欢)
便径入坐灵床上(径直)
弦既不调(已经)(协调)
掷地云(扔)
因恸绝良久(于是)(痛哭,极度悲哀)(气息中止,死亡)(很久)
月余亦卒(死)
词类活用
子敬素好琴(名词用作动词,弹琴)
《记承天寺夜游》
重点词语
月色入户(堂屋的门)
念无与为乐者(想到)
遂至承天寺(于是,就)
寻张怀民(寻找)
怀民亦未寝(也)(睡)
相与步于中庭(共同,一起)(在)
庭下如积水空明(如同)(清澈透明)
但少闲人如吾两人者耳(只)(罢了)
重点句子翻译
晏婴,齐之习辞者也,……
晏婴是齐国的善于辞令的人,……
圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。
何以都不闻消息?此已丧矣。
为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。
……弦既不调,掷地云:“……
……几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“……
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
月色洒满庭院,如同积水自上而下充满院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉纵横,原来是竹子、柏树的影子。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。
四.主题及其他
1.《晏子使楚》通过晏子出使楚国,挫败楚王诬齐人为盗的阴谋,从而捍卫祖国尊严的故事,表现了晏子机智善辩的才能和政治家、外交家的风度。文章通过过个性化的语言描写和人物高超的语言艺术刻画了晏子这个人物,也用寥寥数语表现了楚王的自作聪明、仗势欺人。
2.《人琴俱亡》写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式,表现了他对弟弟的深厚情谊。
3.《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我派遣的特殊心境。
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