精神分析发展理论.pptx

精神分析发展理论;;01;精神分析学说的理论背景是一个十分广泛的问题。有人说，“弗洛伊德几乎没提出过任何全新的观点，确切地说，他的独到之处在于对已有观点的利用和综合

在学习的一开始让我们投身考证的争论，显然是不合适的，这不是本章的任务。但了解历史渊源有助于把握概念。为此，我们来考察一下精神分析学说中的两个核心概念，即无意识和本能的来源。

（1）无意识。德国心理学奠基人、哲学家莱布尼兹（Ｇ.W.Leibnitz，1646—1716）认为，客观存在的、能活动（即有意识）的实体是由单子组成的，单子是一切实体的元素，类似于知觉。低级的为微觉，微觉是无意识的，如一滴水的知觉，是无意识的知觉，知觉继续发展为意识的实现，便成了统觉。

（2）本能。如果说，意识和无意识属于心理形态的问题，那么，本能则属于心理动力的问题。弗洛伊德认为人的所有行为都是由一种或多种生理本能所驱动，通过某种行为方式降低生理张力。最基本的本能是自我本能与性本能。后来，弗洛伊德把自我本能与性本能合称生本能，又提出一个与之相应的死本能。所有这些本能，很难把人与动物分出贵贱来，人绝无“高级的天性”，所谓的“高级天性”，只不过是文化压抑或理性的产物。

;弗洛伊德关于本能的观点不难在19世纪德国哲学的反理性主义中找到来源。叔本华认为人生是悲惨的。人生不仅受痛苦和无聊的任意抛掷，而且还受个体化原理支配，每一个人都为自己的生存在奋斗，自私自利是人的普遍行为准则。人生之所以悲惨，是因为人所遭受的不幸乃是源于人类自身，源于人的求生意志及其客观化。更为悲惨的是人具有智慧，智慧越高认识越明，痛苦越多。叔本华还联系性爱与死亡来说明人生的不幸与悲惨。他认为性的关系是生存意志的核心，是人的世界的世袭君主，它揭开另一个人生的序幕，使痛苦延续下去，而死亡则是必然要取胜的，人的努力注定要失败。尼采与弗洛伊德更为相近，两人都把文明视为人类动物天性的大敌。这些强烈的反理性倾向，在弗洛伊德的学说中都得到集中的体现。

此外，弗洛伊德从他的老师布伦塔诺那里接受了意动心理学的观点。布伦塔诺认为心理学的对象是心理活动，而不是意识经验的内容。他称这种心理活动为意动。如人看见颜色，这颜色是心理内容，不是心理学的主要对象，而“看见”即为意动，它才是心理学研究的主要对象。弗洛伊德从布伦塔诺的意动心理学里接受了动力的观点和精神构造的观点，也包括一些死本能的观点。

除了心理哲学的背景外，精神分析学说的诞生，与弗洛伊德的职业经验有直接的关系。;02;弗洛伊德是奥地利著名的精神病学家和精神分析学说的创始人，出生于东欧摩拉维亚（现属捷克）的一个小镇夫莱堡犹太籍商人家庭。4岁时随家人移居维也纳。1873年弗洛伊德考入维也纳大学医学系学习，毕业前曾在当时著名的生理学家布吕克（E.Brücke）的生理研究所工作。1881年，弗洛伊德获医学博士学位，第二年与布洛伊尔（J.Breuer，1842—1925）联合开业，从事神经病的治疗和研究工作。1885年，弗洛伊德到巴黎向当时的神经病学权威沙科学习。沙科认为，癔病属于机能性的神经病，由机能错乱即动力创伤所引起，并强调性的因素在神经病因中的重要性，这对弗洛伊德今后形成的学说起到重要影响。

1889年，弗洛伊德又到法国南锡向伯恩海姆（H.Bernheim，1837—1919）学习催眠疗法，这对弗洛伊德今后发展他的精神分析法也很有启发，从南锡回来后，弗洛伊德继续与布洛伊尔合作。在临床实践中，他发现布洛伊尔在治疗过程中使用的“谈疗法”需要花大量时间与病人谈话，而沙科的催眠疗法疗效不巩固，且有相当一部分病人不能接受催眠，因此，他决定让患者在觉醒状态下，身心放松地在坐卧榻上把想到的话尽量说出来。弗洛伊德把这种方法称为“自由联想法”。1895年，他与布洛伊尔合著的《癔病研究》一书出版，标志着精神分析学派的诞生。以后三本里程碑式的著作：《梦的解析》（1900）、《日常生活心理病理学》（1904）和《关于性欲论的三篇论文集》（1905），使精神分析学成为一个国际上承认的运动，并为人格和心理社会发展等领域的动力心理学提供了基础。20世纪30年代，是弗洛伊德从事专业工作的第6个十年，也是他的事业登峰造极的时期。他拓宽视野，把心理分析理论应用于宗教和社会问题。但是这个时期也是弗洛伊德倍遭身心痛苦的时期，他经历了6次大的手术，与口腔癌进行着顽强的抗争；他遭受纳粹统治的迫害，受尽屈辱。1938年6月，他终于逃难到了伦敦，不幸于第二年，即1939年9月逝世。;;;03;弗洛伊德的儿童心理发展，指的是“性的”发展，而这种“性的”发展，指的是里必多的发展，或称心理性欲的发展。

拓展性的含义。关于这一点，弗洛伊德有一个说明：“人们大多数以为‘心理的’意即为‘意识的’，但是我们则扩充‘心理的’一词的含义，即包括心灵的