《师说》课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

闻先师之言，悟学习之道——《师说》

积累文学文化常识和字词知识。（必备知识）学习目标壹贰叁梳理归纳文中的重要文言现象。（关键能力）掌握正反对比的论证方法。（学科素养）肆把握文章观点，形成正确的学习观与从师观。（核心价值）

学习是永恒的话题。从《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”到当今社会倡导终身学习和个性化学习，数千年来人们一直在不懈地探索学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。孔子说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。古圣先哲关于学习的阐述，有利于我们以更好的方法、更积极的态度去学习。情境导入

学习活动一：走近作者韩愈，了解“韩文”特点自主阅读导学案上的知识链接部分，了解韩愈及“韩文”的相关文学常识，并对重要内容进行标划。

韩愈（768-824），字退之，河阳人，祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。韩愈是唐代著名的散文家，因在散文创作方面有突出成就，被后人尊为八大散文家之首。韩愈提倡儒家思想，他在文学上最大的功绩是倡导古文运动，主张学习先秦、两汉优秀散文传统，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐代古文的基础。作者介绍

作者介绍韩愈的文学主张反对六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“文以载道”“重道轻文”,提倡“辞必己出”“惟陈言之务去”,影响深远。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮。苏钱称他“文起八代之衰”,同时他也被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。

作者介绍韩愈的代表作品韩愈的作品非常多，现存诗文700余篇，其中散文近400篇。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。今有《韩昌黎集》传世。代表作品：《论佛骨表》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《讳辩》《原道》《柳子厚墓志铭》

作者介绍“韩文”的特点1.韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强时人有“韩文”之誉。2.“发言真率，无所畏避”，或“鲠言无所忌”，也就是敢于讲话，而且敢讲真话。3.慷慨激昂，忧愤甚广4.自然随便、如话家常5.善于创新，突破传统写法

知识链接古文运动魏晋南北朝时期,“骈文”在文坛上兴起。“骈文”又称“四六文”,是一种讲究词藻、声律和对仗的文体,全篇以双句为主,每句话由四个字或六个字构成。这种文体不重思想内容,讲求对偶声韵和词句华丽,导致了前秦诸子及司马迁那种不受拘束、轻松随意的散文被抛弃,文学创作中艳丽浮靡之风泛滥。这种风气,直到中唐仍流行不衰。为此,韩愈提倡恢复古文的传统,并身体力行,培养了大批有志于古文创作的读书人,逐渐形成了风气,所以后来就有了“古文运动”这个名称。古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式、不重内容、华而不实的文风。

知识链接唐宋八大家唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

学习活动二：梳理文章内容，感悟学习之道自主落实字词句，一是对照课文注释，二是借助《优化设计》。疏通过程中如遇障碍，做好标注。

文本研讨：第一段古之学者①必有师。师者②，所以③传道受④业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从⑤师，其为⑥惑也，终不解矣。生乎⑦吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师⑧之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师⑨之。吾师道也，夫庸⑩知其年?之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之?所存，师之所存也。①者：引出判断；②者：辅助性代词，放在主语后面，引出判断；③“用来‥‥‥的”；④受：同“授”，传授；⑤动词，跟随，追随；⑥动词，作为，成为；⑦介词，在；⑧意动，“以……为老师”；⑨名词的意动，以……为师；⑩副词，表疑问，岂，哪；?年龄；?放在主谓之间，取消句子的独立性（连接前后两个句子）；

夫庸/知其年之