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家庭文化的传承议论文5000字
树有根,水有源;人有祖,知渊源。
中国人常说“富不过三代“,回顾历史的轨迹似乎确实如此,无数名动一时的大家族最终都
湮没在历史的长河中,让人叹息。
但也有不少传承数百年的优秀家族存在,近代以来国内的文化家族如梁启超家族、陈寅恪家
族等处在复杂的社会政治环境之下也薪火不绝,国外的洛克菲勒家族、罗斯柴尔德家族同样
传承了数代之久。
那么为什么这些家族能够不断的延续与传承,而大部分人却是”富不过三代“呢?文化的传
承或许是其中关键。
现代许多社会精英,更多地只重视自身的发展,忽略了家族的整体发展与进步。我们也可以
从众多的社会事件中发现,导致一个家族衰败真正原因的往往并不是灾难,而是家族成员的
分崩离析。
传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远
流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。
然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变
着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化
的精髓,传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,
是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在,随着
西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐
被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插
茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八
粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起
这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢?恐怕,早已将
它们抛之脑后了吧?
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已
被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许
多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻
人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了
不同程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转
而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的.
危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在
被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒
临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节
日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就
会完全消失,不复存在。
季节的更替,太阳的东升西落,都遵循着自然法则。几千年
前,中国人的祖先总结了自然规律,为后人留下了智慧的结晶。
“春种一粒粟,秋收万颗子。”“春天耕种秋天收获,这是
前人留下的规律。”祖先留下了许许多多智慧的总结。但是智慧
的总结现在被世界遗忘了,过去的习俗已经被遗忘,西方国家的
节日却被人们铭记在心。
春风拂过大地,花蕾向外张望,布谷鸟的叫声提醒他们要播
种了。
每当奶奶听到杜鹃叫时,她总是忙着准备播种。奶奶拿起一
把大锄头,眯起眼睛,抬头望着天空,捡起蚕豆种子,叫我去田
里。在泥泞的山脊上,我踩着小鞋子上的脚印,手里拿着一把小
锄头,在背上摇摇晃晃地走着。奶奶笑着说:“差不多了。”你
不能吃豆子。如果你吃了,以后收获的时候你就不能吃了。”在
这一段话中对现场。听着锄头周围挖掘的声音,“布谷鸟悠扬的
歌声。奶奶把两个手指伸到她的手掌里,两只大手拿起一个光滑
的锄头开始挖掘。我学会了用同样的方式挖掘,但是很快我就汗
流浃背了。奶奶过去常在屋前用一把大锄头挖洞。我就用一把小
锄头把洞埋了。奶奶在豆子旁边,我把石头按在豆子旁边,趁奶
奶不注意的时候,把豆子捡起来放到石头里。把豆子捡起来,送
到嘴里。结果,吃了一口土后,奶奶看见了,笑了,拿出一把种
子,说:“到那边去,在地上吃。”穿过短短的小路,走到田埂
上,坐下来吃瓜子,时不时地拿起几粒谷粒跑到奶奶面前。晚上,我们举起锄头,抱着小桶回家。进门的时候,我看见
妈妈在厨房里做饭,喊着:“妈妈,我回来了。”妈妈微笑着走
了过来,拍了拍我的泥土,递给我和奶奶一碗热汤,让我和奶奶单独在一起谈论这个地方。
中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。从我们祖先创造
发明甲骨文开始,一直到今天的人类文明,无一不证明中华文化的博大精深。一
个民族如果没有了精神血脉,这个民族也将趋向灭亡。传承中华文化,共建精神
家园,是每个中国人的历史责任,更是时不我待的需要。
传承中国传统文化,共建精神家园,要从我做起从小抓起。从一年级开始,
我就似懂非懂地阅读了《中华上下五天年》了解了从夏商周一直到民国跌宕起伏
的历史,历史造就的人物以及他们的思想和作品,明白了中国为什么是文明古国
之一,知道中国有孔子。孟子。老子等圣人。对中华文化产生了兴趣。
二年级时开始背诵《三字经》。《弟子规》里面讲了古代的君臣之道,孝敬父
母之道,尊敬师长之
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