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2024年倡导文明礼仪的演讲稿

当前的情景是一位母亲正骑着自行车,携带着她年幼的女儿。突然,孩子手中的饼干不慎滑落。母亲迅速停车,温和地对女儿说:“看,我们得把饼干捡起来,放到垃圾桶里。”随即,她将孩子抱下,两人一同俯身拾取地上的饼干碎片。这一常见的场景,不禁让人联想到一个道理:素质,往往体现在日常的习惯中。深思熟虑后,我们不得不承认,无论是这位母亲还是未来的孩子,其文明素质的高低,在这一瞬间已昭然若揭。

然而,现实中仍有不少行为可被归类为“素质欠缺”,这往往是由于疏忽或漠视,久而久之形成习惯,在不经意间流露出来。提及文明素质,实际上,每个人内心都蕴含着向善向美的本性。只是在日积月累中,由于自我约束的差异,才显现出了明显的区别。这一变化,既与个体的思想认识相关,更是一个行为习惯逐渐养成的过程。我们应期盼在构建文明和谐社会的过程中,每个人都能摒弃不良习性,培养良好的习惯,不忽视微小的不善,也不拒绝微小的善行,让不文明的景象、不和谐的音符尽可能地减少。

文明礼仪构成了我们学习、生活的基石,是我们健康成长的支撑。缺乏文明,就失去了基本的道德底线,即使拥有深厚的科学文化知识,对于个人、社会又有何益处?学习的首要任务是学会做人,学会做文明人,学会做社会人,让我们共同维护环境的清洁,让文明礼仪之花在校园的每个角落绽放。

对于____中学的学生来说,我们应当积极参与构建文明和谐的校园环境。每位同学都应自我反省,找出自身、他人或班级中与校园文明礼仪相悖的行为,并以文字表达出来,倡议大家自觉遵守文明礼仪,提出改进的建议,让我们的文明规范更加完善。

这是____中学在德育教育中展现出的独特风格,它不含有任何说教、批评或强制,而是鼓励反思、关注和倾听不同的观点和建议。活动后,学生提交的优秀改进行动方案以及学校环境的点滴改善,证明了德育只有深入人心才能发挥其应有的效果。

2024年倡导文明礼仪的演讲稿(二)

各位同仁:

在人生旅途中,若今日之失,尚不足以称失败,因明日犹存,尚可从头再来。若金钱之失,亦非真正之败,因人生价值非仅系于钱袋之中。然而,若文明之失,则为彻底之失败,因其代表着人性之真谛已然丧失。

文明,乃人类社会之基石,它涉及人与人、人与社会、人与自然之间的和谐共处。其主旨,一是追求个人道德之完善,二是维护公众利益与公共秩序之稳定。

谈及文明礼仪,我忆及一桩往事。昔日,列宁同志下楼时,在狭窄之楼梯过道上,偶遇一女工端水而上。女工见列宁,欲退让以让路。列宁却制止她道:“无需如此,你持物已走半程,而我此刻空手,请你先行。”他言辞中“请”字响亮而亲切,随后紧贴墙壁,让女工先行,待其上楼后方才下楼。此举,正是文明礼仪之典范。

我们自幼受文明礼仪之熏陶,诸多学子皆能畅谈其理。然而,目睹校园中随意丢弃之饭盒、饮料瓶,耳闻某些同学出口之粗言秽语,实令人痛心疾首。我们岂能仅为“言语之巨人,行动之矮子”?明代大学者王守仁曾言:“知是行之主意,行是知之功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们既受文明礼仪之教育,更应身体力行,而非背道而驰。故实践社会文明,需从“知行合一”入手,从自身言行举止做起,摒弃一切不文明之行为。

2024年倡导文明礼仪的演讲稿(三)

中华民族,拥有五千年的历史积淀,其间孕育了辉煌的文化,也锻造了我们民族的优良美德。历史的长卷中,张良敬靴、孔融让梨、程门立雪等典故,被世代传颂;不学礼,无以立、无礼则不生,事无礼则不成、老吾老以及人之老,幼吾幼及人之幼的教诲,代代相传,塑造了我们礼仪之邦的美誉。

然而,提及尊老爱幼这一美德,我们不得不正视一些令人忧虑的现象。在我们的社会中,尽管被誉为礼仪之邦,但能真正践行这一美德的人似乎并不多。我们时常目睹这样的场景:一个十一二岁的孩子,以手指责祖父母,与他们争吵,全然不顾祖辈的辛劳和对他的养育之恩。这可被视为尊老的体现吗?这是对长者的尊重吗?这还是我们引以为傲的礼仪之国吗?当兄长对弟弟施以打骂,将所有的愤怒和不满倾泻在幼小的弟妹身上,而弟弟只能默默忍受,只能哭泣,因为他无力反抗。这些情景让我深感痛心,我不禁要问:这样的行为,文明古国的风范何在?礼仪之邦的美德何在?

诚然,我们的社会中存在着诸多不文明的行为,但同时,也有许多人在用实际行动诠释文明,他们尊敬长者,关爱幼小,公交车上为老人和儿童让座,保持环境卫生,不随地吐痰,不乱丢垃圾。这些行为,如同一盏盏明灯,照亮了我们的社会。

文明的传承,取决于我们每一个人。作为祖国的未来,我们有责任传承华夏文明,弘扬民族精神,振兴中华民族。让我们以行动影响他人,推动他们讲文明,让尊老爱幼的美德在每个角落生根发芽。同学们,让我们共同成为新一代的文明礼仪接班人,肩负起这一历史使命吧!

2024年倡

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