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大学之道《礼记》

半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋

学习任务1.了解本课相关的文化常识。2.准确理解文本的意义。3.理解儒家关于治学目标，人生目标的主张。

《礼记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣（西汉时期学者、礼学家）所编，又称，和、并称“三礼”。《礼记》是古代一部重要的典章制度选集，共46篇，其主要内容:一是介绍先秦的礼制条文，二是阐述了周礼的意义。此外，个别篇目对《仪礼》进行了解释说明。《礼记》是研究先秦社会的重要资料，是儒家思想的资料汇编，对儒家文化传承、当代文化教育和德行教养，对社会和谐建设起着重要的影响。《小戴礼记》《周礼》《仪礼》

《大学》《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

课题解读“大学之道”是儒学经典开篇的第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇,后宋代人把它从《礼记》中抽出来,与、、合称为“四书”。《大学》《论语》《孟子》《中庸》“大学之道”指的是:、、、的根本原则。穷理正心修身治人

题解“大学之道”，意思是大学的宗旨，大学的最终目的。“大学”，在古代的含义有两种:“博学”之态；与“小学”相对的“大人之学”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修身治人”的学问。道:本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。

关于“大学”周代的大人的学校,相对小学而言。小学为奴隶主子弟中幼童至少年接受教育的场所,大学为15岁以上奴隶主青年子弟接受教育的场所。由周代大学发展而来,成为汉代及以后各封建朝代的太学。古代指研究国家和社会管理的学问,相对于小学。小学是研究文字训诂音韵的学问。现在泛指实施高等教育的学校,包括高等专科学校、学院、综合性大学等。

阅读课文·知晓文意合作学习要求:1.参照书下注释，翻译课文。2.理解“三纲”“八目”的具体含义。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。译文:大学的宗旨在于彰显美德，在于亲近抚爱民众，在于达到道德修养的最高境界。1.明明德:彰显美好的德行。第一个“明”，彰明。2.亲民:亲近抚爱民众。3.止于至善:达到道德修养的最高境界。

知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。译文:知道要达到的至善境界则志向坚定不移；志向坚定才能够心不妄动；心不妄动才能够性情安和；性情安和才能够思虑精详；思虑精详才能够处事合宜。1.知止:知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移。2.静:心不妄动。3.安:性情安和。4.虑:思虑精详。5.得:处事合宜。

物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。译文:每样东西都有根本有本末（主次），每件事情都有终结有开始。明白了这本末始终的先后次序，就接近大学的宗旨了。

探究思考（一）第一段重点写了什么