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《有为神农之言者许行》

1、本文主要驳斥了农家学说的哪两个观点？在驳论中，作者有得出什么结论？

文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要

性。同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来

人情作伪和扰乱国家的恶果。并且，本文阐明了“劳心者治人，劳力者治于人”

的基本法则，即脑力劳动者统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供

养别人，统治别人的人被人供养。

2、在驳斥错误的观点时，作者运用了哪些手法。

①演绎论证法②归纳法③对比论证法④演绎方法⑤排比的修辞手

法⑥反证的手法

《原毁》

1、结合原文，思考古之君子待人待己的态度如何，今之君子待人待己的态度如

何。

答：（1）古之君子待人待己的态度：要求自己严格而全面，对待别人宽容

又简约。严格而全面，所以就不怠惰；宽容又简约，所以别人就愿意做好事。

（2）今之君子待人待己的态度：要求别人周详，要求自己很少。对外欺骗

别人，对内欺骗良心，还没有多少收获就停止下来，这就是要求自身太少；抓住

他一方面的欠缺而不考虑他多方面的长处，只追究他的过去而不考虑他的今天，

提心吊胆只怕别人有声望，这就是要求别人太周全了。

2、文中所使用的论证方法有哪些。

答：运用了对比论证和举例论证。第一段中古之君子待人待己的态度和第二

段中今之君子待人待己的态度形成对比；第三段举例揭示”毁“的社会根源及危

害，根源是怠与忌，危害是事修而谤兴，德高而毁来。

《给青年的忠告》

你能理解马克·吐温在文章中表现出来的人生态度吗？

答：马克·吐温无心借发布“忠告”来作青年的所谓“导师”。他讨厌假正

经，更讨厌以势压人，所以故作惊人之语。通过反语，一声棒喝，既是讽刺社会

恶相，也是警醒青年，不要相信那些貌似庄严的“鸟导师”，而是要洞察世事真

相，保持自己的主见。

《女人》

谈谈梁实秋笔下的女人和张爱玲笔下的女人有什么不同

梁实秋的《女人》是作者以男人的眼光来些女人，他笔下的女人真真确确的

是现代女性的写实，女人有优点也有缺点，人都是一个矛盾体，没有人是完美的，

女人亦是如此。而张爱玲在《谈女人》中说，她想象中的超人是男性的，是进取

的，是一种生存的目标。而女性把这种超人式的飞跃太空的灵智栓在踏实的根桩

上。都说女人爱幻想，但女人在实际生活中充当了种种重要角色；都说男人很现

实，但常常处理不好生活中非常简单的实际问题。因为男人对人生、对生活的憧

憬更多的寄予事业，女人则更多的寄予家庭。张爱玲是一个桀骜不驯的女人，她

对人、事、物经常有独到的见解，她以女性的视角看女人，其评语振聋发聩。暂

且不评论两位作者笔下的女人，就现代女性而言，女权意识不断增进，女人不再

只会在家煮饭洗衣相夫教子了，更多时候女性在某些领域的能力会比男人强得

多。然而，女人总是难猜的，很少人会真正懂得她们需要的是什么，都说女人是

善变的，有时她们变化之快会令她们搞混自己真正的需要。在这个飞速发展的时

代，每个人都在进步，女人亦是，我们无非预设以后将会是怎样，但至少做个有

学问有内涵有气质的女人，才是她们永恒发展的动力。

《

谈生命》

1.结合全文谈谈你对哲理美和语言美的理解。

答：这是一篇文字优美、寓意深刻的散文随笔。它用形象的比喻、

柔婉的笔调，在诗情画意中从容演绎出作家对生命的透入骨髓的见

地。哲理美体现在作家通过对丰富多彩的生活的感悟，抒发了热爱生

命，并在新鲜的感觉中寻求哲理，以深刻的思考，揭示了生命的辩证

法：一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“轮回”说，对

待生命的认识也是辩证的：“说不上快乐，也没有悲哀”。一方面认识

到人的生命和宇宙相比是卑微、渺小的，一方面又认识到社会宇宙是

由一滴一叶的小生命合成的。作者没有人生苦短、及时行乐的悲音，

“在生活中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”，全篇洋

溢着一派乐观，豁达的昂扬向上精神。同时，本文以“一江春水”

“一棵小树”为喻，“她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑

暗！”“他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！”“然