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如何阅读与评价王朔作品

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论文导读：王朔作品最吸引人的特征是其反叛精神和调侃语言。下面从这两个方面详细分析其”顽主”形象和语言的构成要素及基本特征。这种失重感带来了个体的孤独，这些顽主们像城市里的马群一样成群结队地在城市里闲逛，所谓的哥儿们只是在行为上的一致，他们的共存只是缓解了暂时的主体焦虑。他们彼此并不能互相分享内心的快乐与哀愁，他们也没有更深一层的情感交流，当群体解散后主体焦虑和由之而来的孤独感就会浮出水面。

关键词：顽主，孤独，主体焦虑，调侃，自我作践等等

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这里出现了一个问题：为什么大众能接受挑战者王朔？王朔到底为当时的社会文化提供了什么东西？这要具体到王朔作品的基本要素和当时的社会、文化、心理等诸多方面。王朔作品最吸引人的特征是其反叛精神和调侃语言。下面从这两个方面详细分析其”顽主”形象和语言的构成要素及基本特征。

一、“顽主”形象

王朔的大多作品里，都是一些没有父母的自由自在的年轻人，如《浮出海面》《一半是火焰，一半是海水》，即使有父母，也总是以对立面出现，或压抑他们的自由行为，或成为他们精神上的折磨者，如《动物凶猛》《我是你爸爸》等。他们脱离了正常的生活秩序，拒绝加入到既定的规则合唱中，他们不属于家庭，不属于单位，不属于任何一个对其身份编码化的地方。他们只是些游荡的个人，像一些鼹鼠在城市的大街小巷里穿梭。

这些自由自在的个体没有什么原则，什么纲领，完全凭个人喜好聚在一起，他们在对方的形象中看出自己，他们稀里哗啦地喝酒、打牌、胡侃，生活在他们那里变得没有什么边界，他们嘻嘻哈哈地漫游在想象力所能达到的地方。对于他们来说，最高的生存境界便是轻轻松松地活着。比起一般老百姓，他们确实轻松得多，可是，他们并没有在轻松中得到生命的飞腾，却有着生命中不能承受之轻的失重感。这种失重感带来了个体的孤独，这些顽主们像城市里的马群一样成群结队地在城市里闲逛，所谓的哥儿们只是在行为上的一致，他们的共存只是缓解了暂时的主体焦虑。他们彼此并不能互相分享内心的快乐与哀愁，他们也没有更深一层的情感交流，当群体解散后主体焦虑和由之而来的孤独感就会浮出水面。《动物凶猛》便是写了中国七十年代的城市中青少年长大成人的过程中所遭遇到的经验，其中最主要的经验便是主体性焦虑以及由之而来的孤独感。这些青少年从学校的束缚中逃离出来，却受到成人世界各个方面的压抑和弯曲，大人和孩子的世界是那么遥远，孩子与孩子之间又不能彼此分享内心深刻而复杂的经验，所以，他们青春期的骚动只能用非正常的形式呈现出来。于是，他们打架、咒骂、起哄、相互嘲笑和模仿，可是，这并不能消除他们内心深处的焦虑和孤独。孩子的世界是这样，成人的世界也无非如此。《许爷》里的出租车司机许立宇，《过把瘾就死》里试图在爱情中寻找慰藉的男女，最终都像两只困兽相互撕咬着对方。

他笔下的这些嬉皮士吃足了睡，睡足了吃，生活变得没有任何规矩和约束，他们随意而放纵，吃喝玩乐，欺骗敲诈，他们的行为没有任何限制和规约，社会秩序中那些持久的、正统的、老式的所有一切都受到他们的嘲弄：怎样才能成为小说家呢？“说学逗唱，什么都感兴趣，什么也干不好。屁股得沉——坐得住；眼睛得尖——好事拉不下；脸皮得厚——祖宗八代的龌龊事都得打听；腿脚得利索——及时避枪口。”他对文学和作家可谓极其嘲弄讽刺之能事，这一方面可能源于深藏于其内心对知识分子的恐惧与反感，一方面源于他有意为之的极端立场和反叛姿态。父子关系也是他反叛和否定的重要方面。父子关系作为社会伦理秩序中最重要的象征因素：血缘、伦理、家族、权威等等，随着父子关系的错位和颠倒，社会伦理秩序轰然倒地。《我是你爸爸》中马林生这个“准知识分子”的父亲被描述得卑琐、无力、虚弱、装腔作势，在与儿子的较量中，处处处于劣势。父亲形象倒地，家庭分崩离析。

而王朔对这一切秩序的否定和嘲弄都是以调侃的方式来完成的，调侃是他结构小说的方式和叙述话语，也是他小说中人物的基本精神状态。在他那里没有什么正经事、严肃、神圣、高尚等等，什么都可以拿来开玩笑、“开涮”。王朔大胆的使用当下流行的口语，鲜活而富有表现力，“侃”味十足，我们在阅读他的作品时，未必同意他的观点，但却被他的言语揪住，俏皮、形象、粗砺、鲜活、有趣，从而形成一种别具一格的幽默。

二、调侃

从王朔的大多数作品来看，他的叙述空间多以军队大院或以现代楼房建筑为主，如《空中小姐》《浮出海面》《橡皮人》《顽主》《动物凶猛》等等，这里的年轻人也操一口流利的京腔，可是，他们所使用的北京话的组成成分已经发生了很大的变化。论文大全。他们所说的不再是引车卖浆之流的市民话语，而是与现代城市的发展密切相关的现代话语，用王朔自己的话就是“城市流行语”。“我借助最多的是城市流行语，老北京的方言我并不太懂。这些流行语的来源很多，有语录中的，有重大事件中的，还有新典故等等