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高中语文选择必修上册第二单元第6-2课《五石之瓠》
同学们好,上节课我们学习了《老子四章》,这节课,我们来看
庄子的寓言《五石之瓠》。《史记》中说:“庄子,其著书十余万言,
大抵率寓言也”,我们已经学习过《庖丁解牛》,庖丁从解牛经验中
领悟到“依乎天理,因其固然”的解牛之道,梁惠王又从庄子讲的庖
丁的故事中领悟到养生之法。
庄子用《庖丁解牛》的寓言故事来说明养生的道理,我们能否将
《庖丁解牛》的学习经验迁移到这篇文章?这节课,我们学习的主问
题是:五石之瓠的语言,体现了庄子怎样的观点?和老子相比,庄子
阐述道的方法有何不同?你从庄子的观点中得到什么启示?
文章一开始是庄子和惠子的一段对话:
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水
浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾
为其无用而掊之。”
两人的对话引出了什么问题?庄子如何回应这个问题?教材的注
释已经比较完备了,我们可以借助注释疏通文意,在这段话中,我们
还要需要注意这样几个字:“贻”赠给的意思,“树”名词作动词,
“坚”名词,坚固的程度。“掊”击破。这段话的意思是,魏王送给
我一个大葫芦的种子,我种下它,结出五石瓠大的葫芦,用它盛水,
它坚固的程度却经不起自身所承受的压力,我剖开它来做水瓢,水瓢
宽大,而没有什么可承受的东西,葫芦不是不大,我认为他没有用,
就击破它。
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这组对话引出了一个论题,如何对待大葫芦?或者说大葫芦有什
么用?惠子认为,大葫芦大而无用;庄子不认同,于是就讲了不皲手
之药的故事,来回应这个问题。这里呀,我要插说一下:惠子,是庄
子一书中的常客,惠子,又名惠施,做过魏国的相国,名家学派代表
人物。根据《庄子》一书,惠子和庄子是至交,但是他们的观点是对
立的,他们也是有趣的辩友,他们的论题有“大而无用”“人故无情”
和“鱼之乐”。和庄子不同,惠子的思想偏重于世俗和功利的,惠子
用大葫芦的做法,也包含着功利主义的思想。那么我们来看看,庄子
是如何回应会质问的?
庄子回应惠子的疑问,依然采用他一贯的讲故事的方法,在和惠
子的对话中,并没有直接正面回应,而是另起话头,用不皲手之药的
故事:
庄子曰:夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以洴
澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:“我世世为洴澼絖,
不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。”客得之,以说吴王。越有
难,吴王使之将。冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。
“宋人有善为不龟手之药者”,是一个定语后置句,“龟”是通
假字“皲”,皮肤冻裂。这句话的意思是,有一个善于制作防止手冻
裂的药的宋人。“洴澼絖”三个字都是形声字,漂洗丝絮的意思,后
来有客听说了,请求用百金买药方,众人家族聚在一起谋划说,我们
世世代代漂洗丝絮,现在一旦卖出药方,可获得百金,请允许我卖给
客,“鬻”是“卖”的意思。“客”得之以悦吴王,“说”是通假字,
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通“悦”,使动用法,取悦。客人得到药,用它来取悦吴王,越人发
兵侵吴,吴王让他带兵,冬天和越军水战,大败越军。这里客的做法
和结果是什么?冬天带兵水站,大败越军,最后得到封赏。
要读懂故事的寓意,可以抓住议论的句子,“能不龟手一也,或
以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。”意思是,能够让手不龟裂
的方法是一样的,有的人因为这件事情得到封赏,有的人终生不能免
除漂洗的事情,这是因为用的方法是不同的。这个故事要讲的道理是,
转换看待事物的角度,才能充分认识和发挥事物的价值。对待五石之
瓠的问题上,庄子说,“夫子固拙于用大矣”。“固”是确实的意思,
这句话的意思是惠子你确实不善于使用大的东西,由此可见,庄子和
惠子对大葫芦的“用”产生了分歧,那么庄子怎么用?庄子说“今子
有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容?则
夫子犹有蓬之心也夫!”“虑”是用绳子结缀,“尊”是酒器,这句
话的意思是,如今你有大葫芦,为什么不用绳子绑起来?当作大尊在
江湖上飘,却担忧它大而空不能容纳事物,您还是见识不太通达。
和惠子的分歧在于对葫芦的用理解不同,惠子是从功利角度理解。
这一点上,惠氏所代表的名家和儒家是一致的,都强调事物在使用价
值上的用,而道家则不然,上节课我们学过,老子认为“有之以
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