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人生必背的文言文

《爱莲说》

【宋】周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐

来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不

妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而

不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花

之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何

人？牡丹之爱，宜乎众矣！

《陋室铭》

【唐】刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，

惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无

白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

《马说》

【唐】韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千

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里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里

而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不

外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，

执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真

不知马也。

《生于忧患，死于安乐》

【先秦】孟子

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之

中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿

其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其

所不能。

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，

发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国

恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

《鱼我所欲也》

【先秦】孟子

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍

鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者

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不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我

所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫

甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，

则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可

以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，

行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，

妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室

之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死