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中西医的区别

中西医的产生与发展过程有着本质的不同,这种差异导致了这两

种医学的认识论与方法论的根本性区别。

一、产生的时代不同

中医理论是从人对自身乃至宇宙万物的生命及其能量流动的深刻

体验出发的;根据考古,10万年前中国人就开始使用植物药治病了,

中医真正将漫长过程中的药物应用经验总结形成成熟理论的时代大概

是春秋战国时期,经典理论是《黄帝内经》。由于那个时代科技还很

落后,故中医理论如果要求它象西医理论那样使用现代名词术语、运

用其它自然科学来进行解说是根本不可能的;中医治病的原理就是调

整人身的能量动态使之归于平衡的常态,中医的一切理论都是围绕这

种能量状态的消长变化展开的,理法方药莫不如此。如果偏离了这种

观察思考的角度,处方用药必将变得毫无方向。所以中医学是以理论

为第一要义的,经验只是在理论指导下的实践的积累。离开了中医的

基本理论,即使用中药治病,也只能是简单的经验医学,不能归入中

医纯粹的辨证施治体系了。

西医是随着解剖学与化学的发展产生并发展起来的,由于起点远

离了直接的生命体验,导致了其认识论与方法论的机械主义倾向。一

般来说,西医是把人体当作一部机器对待的,西医的治疗方法除了作

用于诸大系统的内科化学疗法外,外科的方法更像是木匠或裁缝工作。

这样就忽略了作为一个生命体的个人的生命力的能量存在状态,及其

作用于人的直接或即发性病理状态。由于其认识论与方法论的局限,

导致了西医治疗学体系的重大缺陷——无法正确诊断能量状态的非常

态客观存在。常见的现实如:病人能够很明显地感觉得到自身的某种

不适症状,但经过西医病理检查,却被告知没有病,于是,对于病人

来说很现实的客观症状就被歪曲成了一种主观错觉。还有诸如手术后

病人已经死亡,却得出了手术非常成功的荒谬结论,等等。

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二、思维方式、解释疾病学理不同

中医是一门哲学,其理论充满了辩证法,它的病理解释是用运动

的、变化的、联系的观点。当然你不可以说西医没有哲学,只不过西

医解释病理,是用静止的(只知道疾病结果不知其过程)、片面的(认为

一些疾病单由微生物导致)、孤立的(只看到一个组织/一个脏俯)、机械

的(只见内脏、细胞、细菌不见有人)观点。

当然,你可以怀疑中医用五行解说五脏之间互相联系有些牵强附

会,但你可以当它不是用科学定义和概念来进行解说而是用直观的形

象比喻来进行解说,这种直观形象比喻是当时人们比较易懂的、较为

流行的五行学说。甚至可以这么说,因为中医先有用药治病的经验总

结(归纳),为了要进行解释这种药为什么能治病,而假托五行学说

来进行演绎。故中医解释药理时往往使用取象比类法。这种病理或药

理解释,你可以说它不科学,但你只要是进行业内研究,沿着这种

“假托”的思路进行治病,会发现它有许多说法是正确的(例如藤状

植物象人的肢体,故用之治肢体病,如风湿病等)。可见不科学的东

西不一定是错误的,真理不等同于科学,同样科学不等同于真理。

现代西医解释疾病当然要讲物质了,什么微生物、矿物质,但西

医无法解心脏的血为什么能周流全身,仅仅有物质就可以吗?如果不

借助于能量,物质是死的、静止的,它不会自动地运动。世界上任何

物体能够运动,必然是存在一种外力,比如物体从斜面上下滑,是因为它受

一种重力地心吸引力使然,这种重力会使物体产生势能。人吃了食物

会产生热量,热量就是能量,能量能够互相转化,可西医却不用能量

来进行病理解释,大概是觉得能量很“虚”,看不见摸不着,要使用

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