论维吾尔族民间口承达斯坦艺术的传承方式和传播方式.docxVIP

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论维吾尔族民间口承达斯坦艺术的传承方式和传播方式

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论维吾尔族民间口承达斯坦艺术的传承方式和传播方式

“达斯坦”（Dastan）在现代维吾尔语意为“叙事诗（包括史诗）”。一般，维吾尔人将演唱达斯坦的歌手称作“麦达赫”（meddah）或“散艾提奇”（senetqi）。目前，民间艺人本人、普通民众和知识分子对达斯坦歌手的称谓有所不同，民间艺人将从事本行业的人称作“木卡姆奇”（Mukamqi）；而知识分子将达斯坦歌手叫做“达斯坦奇”（Dastanqi），其意为从事达斯坦创作或演唱的人。他们不仅是传统民间文化的传承者，而且是创作者、表演者。

达斯坦的传承

人类传递信息的形式与过程是一个复杂的过程。“‘传承’（Transmission）这一个汉文词汇在汉文典籍中原本不存在，相近的词在古典中只有《汉书》的《儒林传序》中使用的“传授”一词，其含义解做‘传述’并‘承受’，即‘传承’的本义。”为了生活与生产需求，人类有意识或无意识地创造了祭奠、欢庆、篝火舞、劳动歌等诸如此类的一系列民俗现象，丰富了人类精神生活。在漫长的流传过程中，这些民俗现象或民俗习俗具有了传承I生特点。在信息传播过程中，一些杰出的民间艺术家发挥了极大的传承作用。他们以个人超群的记忆力和能力将这一传统艺术信息传给下一代人。

达斯坦奇因成长经历、生产职业和生活环境等不同，会形成不同的传承方式。根据维吾尔族达斯坦奇的学艺途径，可将其分为家传和师传，笔者主要论述家传的方式。

家传是民间文学艺术中最为广泛的一种传承方式。不仅民间文学作品通过家传方式得以传承，而且手工艺、制药秘方和精品炒菜技艺等诸领域往往靠家族代代相传。家传也可以称其为血缘传承方式，是指在辈分和部落中具有血缘关系的群体内部进行的文学传承活动。部落是在血缘关系基础上逐渐形成壮大的，同一部落的人彼此之间往往有血缘关系，根据其特点，可将血缘传承分为直系亲属传承和旁系亲属传承两种传承方式。

1直系亲属传承方式主要指有直接血缘关系的家庭直属成员之间的传承。这一传承主要体现于长辈传给晚辈的传承关系。家庭作为社会最小的基础单位，在漫长的人生关系中，家庭成员之间的娱乐占重要地位。许多维吾尔族长辈能说会唱，其子女也不示弱，继承和发扬长辈的艺术特长。无论是在信息闭塞的过去，还是信息发达的今天，以血缘关系为基础的直系亲属传承方式依然存在。维吾尔族达斯坦奇夏赫买买提·库尔班是一名地方有名气的歌手，他给小儿子教会了叙事诗《阿布都热合满和卓》、《司仪提好汉》、《艾拜都拉汗》等叙事诗，他的两个姑娘都会唱一些口头达斯坦，并继承了父亲的事业。夏赫买买提告诉笔者，他父亲和兄长都是著名的史诗歌手，从小聆听父亲和兄长演唱的叙事诗，深受极深的熏陶，学会了达斯坦演唱。

2旁系亲属传承方式指叔伯、伯母、婶母等旁系亲属之间的传承。在维吾尔族达斯坦奇中，有一部分人受教于自己的兄姐或叔伯。新疆尉犁县95岁高龄故事讲述家、达斯坦说唱者买买提·塔伊尔从小跟随叔父一起放牧，受擅长讲述民间故事的叔父的熏陶，学会了说唱《塔伊尔与佐赫拉》、《乌兰拜地汗》和《玫瑰花》等叙事诗。这种旁系传承方式在突厥语诸民族民间文学中广泛地存在。

达斯坦的传播

从传播途径来看，达斯坦的传播又可分经商、战争、通婚、宗教活动与翻译等五种方式。经商、战争、通婚、宗教和翻译等行为是传播文化、交流对话和促进发展的有效途径。在以往研究中，人们忽略其在文化传承过程中的作用和地位。随着文化传承研究的深入，很多学者逐渐发现其在文化传播活动中的重要性。

1经商式传播。经商是人类经济贸易活动中一个主要环节，是促进商品交易和经济发展的有效方法之一。史上被称为“回鹘”的维吾尔人，经商意识较强。中世纪他们沿着丝绸之路将中原的陶器、丝绸和茶叶运到印度、阿拉伯半岛和波斯，甚至送往西班牙，为东西方经济贸易来往做出了巨大贡献。他们的经济贸易往来不仅是一个简单地商品交易活动，从另一个角度来讲，也是接受文化和传播文化的活动。在维吾尔族达斯坦作品中，有描述维吾尔族商人前往异地他乡做生意的情节单元。如《塔伊尔与佐赫拉》中，叙述了到罗马从事经贸生意的维吾尔族商队替塔伊尔给佐赫拉报信的叙事细节。再如《尼扎米丁王子与热娜公主》叙述了王子尼扎米丁随着商队到夏姆（叙利亚国）经商的故事。从经济效益角度可推测商队有从他国购买书籍运回本国的商贸活动。

2战争式传播。战争是灾难的代名词，人类经历无数次的残酷战争，饱受战争的苦难与痛苦。但是，为了钱和权，统治者往往不顾百姓的死活，发动侵略战争，给贫民带来物质损失和精神损失。不过，从另一个角度来看，战争影响彼此政治、经济和文化活动，促进各国各族之间的文化交流。维吾尔族英雄史诗《阿里甫·艾尔·通阿》反映了波斯人与突厥人长期争斗领土的军事战争。在提到阿里