文言文比较阅读之分析鉴赏.pptx

文言文比较阅读之主讲人欧召林衡阳市成章实验中学专题复习分析与鉴赏

文言文：1.天高地阔，余欲往观之。2.贤，可为吾友乎？现代汉语1.世界那么大，我想去看看。2.学霸，可以做我的朋友吗？

文言文阅读【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！“蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】王冕僧寺夜读（节选）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母日：“儿痴如此，曷不听其所为？“冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。【注】①蹊qī:踩踏，践踏。②挞tà:用鞭子或棍子打。③曷hé:为什么。④恬：安静、平静。中考回眸——2020年衡阳市语文中考题

1.下列加点词解释有误的一项是（）A.但当涉猎，见往事耳耳：而已，罢了B.安阳韩性而异之异：不同C.父怒，挞之，已而复如初复：又D.冕小儿，恬若不见若：好像2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.即更刮目相待是日更定矣B.执策映长明灯读之，琅琅达旦每至晴初霜旦C.冕因去，依僧寺以居策之不以其道D.大兄何见事之晚乎予尝求古仁人之心

3.请把下列句子翻译成现代汉语。①孤常读书，自以为大有所益。②儿痴如此，曷不听其所为？4.下列对选文的理解有误的一项是（）A.（甲）文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。B.（甲）文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。C.（乙）文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。D.（乙）文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。

文言文阅读【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（节选自《孟子》）【乙】齐大饥①，黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦③，贸贸然④来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从⑤而谢焉。终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去；其谢也，可食。”（节选自《礼记·檀弓》）（注）①饥：饥荒。②野敖：齐国富商。③蒙袂（mèi）辑屦（jù）：用袖子遮着脸，趿拉着鞋。④贸贸然；眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤从：跟着，追着。中考回眸——2021年衡阳市语文中考题

1、下列加点词解释有误的一项是（）A．必敬必戒（戒：谨慎）B．威武不能屈（屈：屈服。这里是使动用法）C．以待饿者而食之（食：食物）D．黔敖左奉食（奉：同“捧”，端着）2、对下列各句中加点词意义和用法的判断，正确的一项是（）①以顺为正者②以至于斯也③往之女家④曾子闻之A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不相同C．①②不相同，③④相同D．①②不相同，③④不相同

3、请把下列句子翻译成现代汉语。（1）得志，与民由之。（2）从而谢焉。终不食而死。4、下列对选文的理解，有误的一项是（）A．甲文破中有立，孟子首先反驳了景春的观点，然后提出了“大丈夫”的具体标准。B．甲文中孟子的观点为人们广泛认同，后代无数仁人志士，都可视为这一观点的践行者。C．乙文中曾子认为，一个人如果到了快要饿死的地步，也可以