论中国古典小说时空观的生成.docxVIP

?

?

论中国古典小说时空观的生成

?

?

摘要:时空观是指人的时空观念?它并非最初就存在于人类大脑之中,而是人类在实践生活的过程中,逐渐产生的?同样,在中国古典小说创作初期,作者也非有意运用时空的概念来进行艺术创作,而是在小说不断发展?完善的过程中,逐渐认识到时空观对于小说创作的巨大影响?然而,中国古典小说的时空观却与西方文学创作中的时空观有着显著差别,本文就试图对于中国古典小说时空观的生成且与西方文学时空观之对比做一详细论述?

关键词:中国古典小说;时空观;生成

中国古人类时空观的产生及发展

时间在哲学上指物质存在的客观形式,由过去?现在?将来构成的连绵不断的系统?是物质的运动?变化的持续性?顺序性的表现?空间则指物质存在的一种客观形式,由长度?宽度?高度表现出来,使物质存在的广延性和伸张性的表现?从时间与空间的概念可以看出,时空问题非常抽象,但却与我们的生活紧密联系在一起?事实告诉我们,人类的时空观不是先天就有或凭空创造出来的,而是在认识客观世界和主观世界的过程中,依靠生活与劳动实践形成的?例如,原始人捕猎野兽,要对野兽出没时间和活动区域有所了解?当自然界昼夜转换?四季更替,时空的变化切身影响到先民的生产生活时,人的意识感于外而思于内,便逐渐形成了各种各样的时间与空间观念?并对时空开始了一些懵懂的探索?象形文字的出现,便是这种探索的有力证明?

远古时代,人类白天劳动,晚上休息,而人类大脑本身并不会自动产生一个界定白天与夜晚的标准,因此,划分昼夜的标准还是来自于自然界本身,人们利用太阳和月亮这两个客观存在且共同可见的天体,来作为区别白昼与黑夜的标准?白天,太阳在天上运行,大家举目可见,先民便用太阳表示天明,而称之为“日”?中国云南的纳西族有一种象形文①,其表示白昼时间的“日”字,和太阳完全是同一种形象?(图1—1)

同时,古汉字及金文甲骨文中,也是借太阳表示“白昼(日)”这样的时间单位?据《说文》中有关“昼”字的解释:“日之出入,与夜为界?从晝省,从日?“意思是说,白昼指画定太阳从出到入这一段时间?中国如此,人们在古埃及象形文中同样也看到,太阳的形象除了表示太阳外,同时兼指白天和一日的时间单位?②

再如图1—1中所示,我们的先民也用月亮的形象来表示“夜”,汉字甲骨文中还在月亮的形象旁附加人的形象,表示万物休息既为夜的深层含义?在有了“昼夜”观念后,人们又将时间进行了更详细的划分,由此产生了“朝暮”?“年岁”?“四时”等种种代表时间的概念?而这一切概念都和“昼夜”观念的产生一样,同人们的生活实践和客观事物的变化紧密联系在一起?最终,历法的出现,表明人类在反复实践过程中,其认识时间和计算时间的水平达到了一个比较系统和成熟的水平?

同认识时间一样,我们的祖先对于空间的认识,也经历了一个从简到难的复杂过程?因为在先民的生产实践中,必然涉及到生产工具?物品及劳动地点的位置和方向问题,这就驱使人们要具有各种空间方位的概念?从纳西象形文字及甲骨文中可以看到,先民最初以自身身体或手臂的朝向来表示方向(图1—2)

图1—2中显示的甲骨文“左右”字形是人两只手臂的抽象,而纳西象形文则更形象和生动的展示出两个“人”的形象,以人头和手臂同时向左或向右来表示“左右”的方向?先民对“左右”方向有了正确认识后,近而又借助山体?日月?江河等诸多自然存在的客观物象,形成了“上下”?“前后”?“东南西北”这些较为复杂的方向观念?

我国古代先民对于时间与空间的认识,与世界范围内人类有关时间?空间的认识,例如古埃及文中“夜”以星星来表示,这和我国古代居民用月亮形象表示夜晚相同,即都是用自然客观存在的天体来表示时间概念?而在英语及法语?德语中,“南”(South)的词根来自“太阳”(Sun),其意即“阳面”?“北”(North)来自希腊语“Nerteros“本意为“下方”?大概古希腊先民站在他们的奥林帕斯山上,眼望北方,地势低下,所以借“下方”表示“北”?③这也同我国古代先民对于“东南西北”方向的认识方式相吻合?

人类的认识过程总是历经一个由特殊——一般——特殊的过程,当远古居民对于时间和空间有了完善的了解后,便自然而然的意识到自然界一切生物和物体都有一定的寿命和空间存在形式?并且,在人类与大自然进行斗争的过程中,逐渐学会将自己所掌握到的空间观念运用到实践中?人类模仿太阳的形状,制成圆形的器皿,模仿月牙的弧度,制成弯弓……,这说明人们已经能够从具体的空间物象中中抽象出几何图形?随着人类脑部的进化,人类的思维日益活跃,整个社会文化也极大的发展,人类将时间?空间概念合并抽象研究,形成了真正意义上的“时空观”?而这种时间与空间合并,无论在我国还是外