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唐代文人写意山水园的风格与感受

学生姓名王沐宜

班级07园林-1班

成绩

指导教师(签字)孟瑾

规划与建筑系

2009年12月30日

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唐代文人写意山水园的风格与感受

摘要：在中国文化的土壤上孕育出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有着密切的联

系。中国文人山水园林的独特感受，使得在有限的具象空间里充满了无限的理想意境。

唐代是中国古代园林风格转变的重要时期，其中的文人写意山水园林是集舒展的空间

形态，幽邃的天然景色，朴素的建筑风格加之古代文人的精神文化、哲学意识和审美

情趣于一身的园林形式。

关键词：文人写意山水，中国山水画，意境，山水美学，造园思想

正如黑格尔所说：“中国是特别东方的”，中国应该有独特的美学艺术，就像中国有自己

独特的园林一样，在中国各类艺术构成的写意系统中，其中文人写意园林成为了不朽的中国

文化。文人山水园林和中国山水画的发展史是密不可分的，山水园林几乎是随着山水画的成

长而发展起来的，山水画的兴起加之文人骚客的隐逸思想造就了中国别具一格的文人写意山

水园林。

一．影响唐代文人山水园形成的因素

1．历史的发展

文人园林的渊源可以追溯到两晋南北朝时期，东汉末年政治黑暗、宦官横行、生灵涂炭

促使受儒家思想熏陶的士大夫与“王权”产生激烈的斗争，长期动乱，所以魏晋南北朝时期

思想、文化、艺术上有了重大变化。隐逸也成为士大夫们在进与退，仕与隐之间痛苦选择的

结果。这期间是中国政治上最混乱、痛苦的时代，然而却是精神史上自由、解放，最富智慧

和热情的时代。其中诗歌书画艺术融合山水的文人山水园林有了雏形。

隋唐时期是中国封建社会繁荣鼎盛的时期。人民生活富足，在政治、经济、文化方面出

现多元化的特点。开阔的胸怀、乐观的精神状态，超脱入世的思想是对文人的描述。文人思

想为今后的写意山水园造园思想奠定了基础。

2．文人情怀

禅宗的“一切众生皆有佛性”的内涵,助长了盛唐人对价值和意义的自我肯定。当时社

会重视隐逸,隐逸之士成了社会上的高贵阶级。聪明的人便不去应科第,却去隐居山林,做个隐

士。隐士的名气大了，自然有州郡的推荐，朝廷的征辟，即使不得征召,而隐士的地位很高,

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仍不失社会的崇敬。思想所趋,社会所重,自然产生了这种隐逸的文学,歌颂田园的生活,赞美

山水的可爱,推崇乐天知命,适性自然的人生观。

想要寄托思想、陶冶性情、超凡脱俗的隐逸文人以营造文人山水园林为契机满足精神上

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的需求。以清幽虚空为特征的山水诗,是人性的流露；清幽平淡的自然气息，是对喧嚣世俗

的叛逆。隐退的同时，园林成为文人风雅的体现和地位的象征，特别是园林中的文人山水园

林，在诗人和画家的直接参与和构筑下讲究意境的创造，从审美标准到艺术手段上都开始走

向成熟，园林艺术己经开始由自然山水园林过渡到写意山水园的趋势，在园林的布局上力求