《过秦论》优质课课件.pdf

历史的车轮滚滚向前，承载了多少欢

笑离合，谱写了多少壮曲悲歌。巍巍昆仑,

见证抵御外族侵略的巨龙长城；滔滔黄河,

演绎征战南北的铁骑交鸣。并吞六国，功

绩炳史册；横扫千钧，虎视何雄哉！焚书

坑前，冤魂烟消帝业；兵马俑阵，仪仗再

显雄风……

历史的天空，已经烟消云散，然而是

非功过，依旧评说千秋

课文学习目标与重点

J.

一、了解贾谊其人以及所处的时代

背景。

二、掌握本文出现的文言词语、句式

的特殊用法；学习本文作为议论

文的写作方法;

三、通过对本文的学习，懂得居安思

危，忧国忧民。

第一课时

走近作者

宣室求贤访逐臣，

贾生才调更无论。

可怜我半虚前席，

不问苍生用鬼神。

Z一一李商隐《贾生》

贾谊之像

工指贾谊；宣室，未央宫的正殿。贾谊在汉

文帝时担任朝官还很年轻，因一些建议触犯权臣，

被放逐。文帝在宣室祭神后接见了他,问鬼神的

本源，贾谊说得头头是道。

⑵才调:指才气、才能。

[3]“不问苍生问鬼神”：诗的矛头直指崇佛媚道、服

药求仙、不顾民生、不任贤才的封建统治者，有

讽有慨，寓慨于讽，并发出怀才不遇的深沉感叹。

汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，

贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半虚前

席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗

选取宣室召见、夜半前席两个细节,揭示出贾谊似

受恩遇实则不遇的实质。十，

TV

贾谊（前200-前168）,世称贾大傅、贾长沙、贾

生。洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论彖、

文学彖。年少即以作诗属文闻于世人。后见用于文

帝,力主改革,被贬湖南长沙,任长沙王太神。主

要文学成就是政论文，著有《新书》十卷。

他的政论散文，全面地阑述了深刻的政治思想

和高蟾远瞩的治国方略^体现了汉初知识分子在大

一统封建帝国创始时期积极出世的人生忐度和昂扬

向上的精神风貌，标志着中国散文发徵的一个新阶

段，代表汉初政论散文的最高成就。

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贾谊主要文学成就是政

论文，代表作《论积贮疏》、

《陈政事疏》、《过秦论》

上、中、下三篇。其中《过

秦论》总结了秦代兴亡的教

训，实则昭汉之过。

贾谊在贬居长沙途中，波

湘水时作《吊屈原赋》以自渝,

亦有《鹏鸟赋》（亦作战鸟鸟赋）

等作品。文帝七年召回长安。

为梁怀王太鼠后为梁怀王因

坠马而亡，自伤失职，抑郁而

终,卒年仅三十三岁。］

战国时代各国改革

秦国韩国楚国魏国——李悝变法

——吴起变法

——中不害变法

——商鞅变法

（最彻底最有效）

秦国外交大获全胜

范雎——远交近