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世界文明史（14）——古印度（Ⅳ）

北部崛起，南方极盛

笈多王朝衰亡，印度在奴役与动乱中荒废了一个世纪之后，在印

度北部出现了戒日王朝。然而这个盛极一时的政权只存在了短暂的时

间就灭亡了。北部的印度虽然小国林立，然而再没出现过一个君主能

拥有广大的权力。但在中南部的印度，则兴起了几个强盛的政权，如

遮娄其王朝（曾打败戒日王的进攻）、拉施特拉库塔王朝和帕那瓦王

国等等。

一、北部著名王国

（一）戒日王朝（606－648）

公元7世纪，坦涅萨尔国的曷利沙·伐弹那（即戒日王，笈多系的

一支，其先世也曾向笈多王朝称臣）崛起，重新恢复并领有印度北部

地区，建立了戒日王朝，或称曷利沙帝国，定都曲女城（今印度北方

邦之根瑙杰）。戒日王施行王政，是个得人喜爱并极具成就的人。戒

日王朝经历了42年的平静与平定，扩大了疆土，再度使当地的艺术与

文学盛极一时。

629－645年，玄奘在印度的坦涅萨尔、阿萨姆等国游历，他笔下

的戒日王朝：

——每5年一次慈善节，布施有时竟长达三或四个月之久，国库

里的贵重物品甚至戒日王自己的贵重衣物、玉器饰品等都加入布施；

——生活在此地的印度人民流露出神意的喜乐。

唐时摩揭陀国曾和我国建立友好关系，玄奘访问此国不久之后，

贞观十五年（641）戒日王派使者至我国。唐太宗又命云骑尉梁怀璥到

该国报聘，这是中国使者第一次到达该国。以后戒日王又派使者随同

梁怀璥一起到中国。唐太宗十分优待，又派李义表和王玄策出使该国。

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贞观二十二年（648），太宗又派王玄策为正使，蒋师仁为副使，赴摩

揭陀国。王玄策在该国曾广泛巡礼过许多佛教圣迹，并在摩诃菩提寺

立碑留念。我国的制蔗糖方法，相传就是由摩揭陀国传进来的。

威尔·杜兰特认为：

戒日王统治下的所有荣誉，由于他是基于一个国王的能力与气度，

故俱属矫揉造作，且有危险性。当他死后，一个太监篡夺了王位，并

说出了王室的下层秘密，变乱随之而起，经历了1000年。印度像欧洲

一样，中世纪时代，饱受波斯的侵袭征服、瓜分与掳掠之苦难（此段

历史在下文中简述），直到莫卧儿王朝第三代君主阿克巴大帝，统一

与和平的景象都一直未能在印度出现。

（二）印度北部的拉杰布达纳人（约公元2世纪－公元5、6世

纪）

1、拉杰布达纳人：或译作拉吉普特人、拉贾普达那、拉吉瓦拉等，

梵语意为“国王们的儿子”或“王族的后裔”。因为，他们除一部分

是土著人外，另一部分是由入侵的月氏与匈奴的后裔与当地居民融合

形成的民族——拉吉普特人。

2、地理位置：拉吉普特人建立了众多的王国，他们称自己生活的

区域为拉贾斯坦，即今天的拉贾斯坦邦，位于印度的西部，与巴基斯

坦接壤。

3、拉杰布达纳文明：在他们遗留下来的叙事诗中，记载了拉杰布

达纳人的历史。在好战君王的政府下，拉杰布达纳人建立了封建的文

明。他们注重生活上的艺术，超过了从事艺术的生活。他们借承认孔

雀与笈多王朝的宗主权，抵抗回教游牧民族的侵袭，保卫着众多王国

的相对独立。他们的家族都以富有军事的热忱与勇敢著名，人们说，

拉吉普特人是英雄辈出的部族。这值得他们骄傲，也是他们的悲哀，

因为他们嗜战争，好杀害，自以为这是最高艺术的享受，也是唯一适

合于一个拉杰布达纳的绅士的享受。这一军事精神致使他们能凭借英