中国文化:复兴古典同济天下选修课答案.pdf

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中国文化:复兴古典同济天下选修课答案--第1页

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1、以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()

C、诗三百,一言以蔽之思无邪

2、【多选题】历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为()

A、小学训诂层面争论

B、大学义理层面争论

3、【判断题】柯小刚认为,《诗》中只有儿女情长。()

我的答案:×

4、【判断题】柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。()

我的答案:√

5、【单选题】《尼各马可伦理学》的作者是()。

D、亚里士多德

6、【单选题】王船山《诗广传》论《关雎》言()。

B、性无不通,情无不顺

7、【单选题】翱是()文学家,著有《复性书》。

A、唐代

.可修编-

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中国文化:复兴古典同济天下选修课答案--第2页

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8、【判断题】柯小刚认为《诗经》所记载的容同社会道德和国家政治没有关系。

()

我的答案:×

9、【单选题】柯小刚认为,清人疑《毛诗》主要立足于()。

D、学术

10、【单选题】柯小刚认为,宋人疑《毛诗》主要立足于()。

C、教化

11、【判断题】《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。()

我的答案:√

12、【单选题】宋人疑经是认为《毛诗》的()还不够。

D、道德化

13、【判断题】柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。()

我的答案:√

14、【判断题】柯小刚认为,出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。()

我的答案:√

.可修编-

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中国文化:复兴古典同济天下选修课答案--第3页

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15、【单选题】柯小刚认为,现代学术崇奉的理性不过是()的奴隶。

D、激情

16、【判断题】柯小刚认为,现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代

《诗经》的教化容。()

我的答案:√

17、【判断题】柯小刚认为,现代《诗经》研究把诗经从先政治生活中剥离,是

为了客观的看待历史。()

我的答案:×

18、【单选题】古代的“文献”含义是文本与()。

B、师承

19、【单选题】柯小刚认为,古人对正统的态度是()。

C、辨明延续正统

20、【判断题】柯小刚认为,现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来

看。()

我的答案:√

21、【判断题】柯小刚认为,现代人批判《毛诗》是为了反叛正统。()

.可修编-

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中国文化:复兴古典同济天下选修课答案--第4页

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我的答案:√

22、【单选题】古代

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