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读《乡土中国》有感个人心得体会【5篇】

读《乡土中国》有感个人心得体会【篇一】

费孝通先生的这本《乡土中国》在大一时就有所耳闻，当时

还向同学借了，但是一直都没看，这次寒假也算是机缘巧合，在整理

东西时被我翻了出来，于是便带回家通读了一遍，颇有些体会。

在网上看到很多人对于这本书的评价，知道这本书是费先生

先生在上世界四十年代后期，根据其在西南联合大学和云南大学所讲

“乡村经济学”一课的内容，整理汇编成册，发表于1948年。此后

多次再版，其内容依然没有过时，无论是专家学者，抑或是普通读者，

都不吝赞扬，给予了很高的评价。好了，它已经带给我足够的诱惑，

吸引着我对这本小册子发起进攻。我断断续续读了几个星期，总是不

断回头去看：先生是怎么论述一个问题的!对于我这样一个来自农村

的孩子来说，费先生所描述传统基层的乡土社会与我的生活环境有很

多的相似之处，甚至可以说它将我的生活环境用简单而明了的文字抽

象之后，再还给我。原来闲聊中以为是个例或是当做笑话的事情也有

其必然性，生活中墨守成规的风俗、惯例也有深刻的成因，最重要的

是它让我感受到：学术与生活在我的脑海里第一次这样紧密的联系起

来。当我试图将不足百页的小册子整理一下，将它从内在逻辑上梳理

一下，才发现原来如此困难，它包含了很多东西，顺着其中一点深入

思考下去都可以有很多的收获。除去丛刊序文和后记，一共十三篇短

文，总字数不过万余字。下面我将根据自己的阅读体会，谈谈这本书

带给我的一些收获。

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第一篇《乡土本色》相当于一个概述，为我们简单描述了乡

土社会的种种，为我们重新认识了“乡土”的含义，土地将人们限制

在一定地域，形成一个生于斯，长于斯，死于斯的社会，这个社会以

基本的村子为单位，村子之间相互隔膜、孤立，村子中的人形成有机

团结，进而形成熟人社会，在这样一个社会中生存并不困难，只需要

严守上代人口口相传的经验。总之，它为我们描述出一个乡土社会的

轮廓，也为读者更好的理解在此基础上的差序格局等一系列新的概念

奠定基础。第二篇和第三篇《文字下乡》《再论文字下乡》，更像是为

乡下人“平反”，逻辑的起点是有人说乡下人愚开始，继而那些人产

生这样想法的原因是因为乡下人不识字，然后再追问，为什么乡下人

不识字呢，然后论述文字对于乡土社会这样的熟人社会的意义，另一

方面从文字作为一种意思传递方式，它的局限性，容易造成意思表示

的误解，有时候不能准确全面的传情达意，且与乡土社会的不相符，

相比较直接的接触时的语言而讲，实用性相差甚远，甚至连语言也不

是最好的传递方式，共同生活经历形成的特殊语言、动作、表情才是

更好的方式。在《再论文字下乡》中，又从文字下乡的时间阻隔来说，

世代的阻隔仅仅需要口口相传就可以完成，因为不同时代的人在这个

向泥土讨生活的社会中，面对的是同样的问题和遭遇，经验无需积累，

只需保存，在这样的情景下，文字的用处自然不大。

两篇文章用说理性的文字，成功为乡下人的“愚”辩护，土

是一种乡情，与愚昧等贬义词无关，“不识字”只是在一种自然经济

的基础上形成的社会中自然形成的。这样一种写法，倒像是苏力式的

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存在即有理由，为现存的制度和现象辩护。我们也许可以说他没有改

革的决心和勇气，但是我们却要重视他们的意见，因为那睿智的语言

之下，是对社会改革的慎重，是从理智的思维出发，为我们分析前进

路