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中国历史发展脉络--第1页

中国历史发展脉络

中国文化的历史发展脉络（一）中国文化的创始与奠基，是从远古至先秦这一漫

长时期的文化经历开始的。

距今约1万年左右，人类开始进入了新石器时代，此前为旧石器时代。原始农业的出现、

陶器的制造、磨光石器的广泛使用以及村落出现、氏族制度的形成都是新石器时代的标志。

新石器时代延续时间长达五六千年，新石器文化遍布中国黄河、长江两大流域和东南、西南

及华北、东北各地。早期为仰韶文化以前时期（公元前8000--前5000年），中期为仰韶文化

时期（公元前5000年--3000年），晚期为龙山文化时期（公元前3000年--前2000年）。农

业、制陶、石器的磨制与钻孔，是新石器时代三大文明成就，陶器的烧制还带出了另一项重

大意义的手工业--青铜器制造。

考古发现证明，中国文化的发生绝不限于“三皇五帝”“一脉”相承，黄河流域、长江流域乃

至两大流域之外的广大周边地区，都有古老文化遗址发现，而且相互间存在有明显的影响和

交融。“三皇五帝”是中国古代的传说时代，“三皇”人物极不确定，但他们的共同之处都是文

化的发明者，如神农氏发明农业，巢氏发明居室等，“五帝”的谱系是黄帝、颛顼、高辛、尧、

舜。黄帝与蚩尤曾发生过重大战争，黄帝获得胜利，便“置左右大监，监于万国，万国和而

鬼神山川封禅与为多焉”，可见宗教活动的重要。到帝颛顼则进行更深刻的宗教革命，他“命

南正重司天以属神，命火正黎司地以属民”，天神与地祗分开，祭祀行为专业化。尧舜时代

著名的故事是“尧舜禅让”，另有一件重要的事便是“乃命羲和敬顺昊天”，内容是派人到四方

测量一年四季的至点，将一年确定为366日，并“以闰月正四时”，以便“敬授民时”。从黄帝

时代的“封禅”“鬼神”，到帝颛顼的“绝地天通”，再到尧舜时代的“敬顺昊天”，线索清晰地展

示着宗教从低级向高级的发展，与此相伴的是越来越大越来越多的“收族”（多种族群向黄帝

族聚拢）。它所以能将众多人群辐辏在一起，是因为这里的宗教涵盖着先进的文化，因此五

帝时代的历史线索，是文化带动中华民族的最初凝聚。

夏、商、西周：族群代兴历史的结束与统一文明起程的开始。从夏代起中国开始了“家天

下”的历史，夏是我国的第一个王朝，时间约从公元前21世纪到公元前17世纪，历时近500

年。夏王朝的活动区域集中在豫西和晋南，后不断向东扩张，一时曾达东海之滨。夏朝

不是真正统一的王朝，由于它的“父传子、家天下”，反而将五帝以来由宗教文化亲和力所

促进的人群辐辏的历史暂时中断了。夏朝开始了族群相处的一种新的关系，那便是战争征服，

对敌人采取“剿绝其命”的政策。强大民族对弱小民族赤裸裸的战争关系，始于夏，盛于商，

终止于西周。夏文化是尚忠文化，从鲧、禹治水的故事，能有所推测。鲧因治水不当被治罪，

而禹仍然恪尽职命，劳形天下，这就是忠。

商朝始建于公元前17世纪初至公元前11世纪，共历17世31王。以盘庚迁殷为界，商朝

分为前后两期。夏朝始的武力征服做法，在商代强大时期发展至极，出现甲骨文的方国当时

近80个，多数与商朝有战争关系。西北一带的鬼方、土方、氐方、羌方等，是商的宿怨和

劲敌。“昔有成汤、自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”，正是商朝鼎盛时期的事。甲骨文

和青铜器，都与殷商宗教生活有关，“殷人尊神，率民以事鬼，先鬼而后礼”。甲骨文显示，

殷人生活几乎无事不卜。因此商朝文化有着浓郁的宗教特征。

西周是统一文化历程的开始，公元前11世纪中叶，周武王及其主要同盟，联合八百“不期

而会”的诸侯，在短时间内就来灭掉残暴的商纣政权。西周建立后，把大批同姓贵族和异姓

亲信赐封到各地建立诸侯国家，史称封建，所形成的社会制度，就