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目录壹冥想反思贰唱道德歌曲叁学道德模范肆诵道德经典伍心灵感悟陆行崇德礼柒送平安吉祥

冥想反思壹自己之与父母，我们得到了什么？付出了什么?你做过哪些让父母伤心难过的事？你认为不孝敬父母的表现有哪些？

为“孝”之道孝，这个字，是会意字，是古人智慧的结晶，这个字上面是“老”字头下面是子，说明老一代和子一代是融成一体的，这就是孝。这个字就好象一个儿子背着一个老子.说明上一代应想着如何栽培好下一代，才能对他的父母、他的祖先有所交代，甚至于对社会教出一个好孩子，也是对社会有所交代。而孩子背着父母，也就是说把奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，如何让父母更快乐，生活更圆满。所以古人用字形就向我们诠释了“孝”字的真谛。

元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。看几个二十四孝中的故事古代孝子

汉文帝刘恒他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。汉文帝虽贵为天子，却成为久病床前的孝子。他的耐心、他的柔和、他的勤劳、他的体贴，真正做到《弟子规》的“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。向世人示范了久病床前有孝子！二十四孝—亲尝汤药

黄庭坚北宋著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。孟子曰：“事孰为大？事亲为大。”意思是说，什么事最重大？侍奉父母最重大。古德说：水有源，木有本，父母者，人子之本源也。二十四孝—涤亲溺器

丁兰相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像。事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了。竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。二十四孝—刻木事亲

周仲由他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。二十四孝—百里负米

唱道德歌曲贰自己之与父母，我们得到了什么？付出了什么?你做过哪些让父母伤心难过的事？你认为不孝敬父母的表现有哪些？

唱道德歌曲—礼礼是敬敬我身影笑相迎礼是雅雅出风情好风景礼是净净我言行行致远礼是静静我心灵心相映花儿脸上开礼从笑中来头儿点一点礼从爱中来手儿牵一牵礼从心中来有朋自远方来乐开怀花儿脸上开礼从笑中来头儿点一点礼从爱中来手儿牵一牵礼从心中来有朋自远方来乐开怀礼是敬敬我身影笑相迎礼是静静我心灵心相映花儿脸上开礼从笑中来头儿点一点礼从爱中来手儿牵一牵礼从心中来有朋自远方来乐开怀花儿脸上开礼从笑中来头儿点一点礼从爱中来手儿牵一牵礼从心中来有朋自远方来乐开怀

唱道德歌曲—中华美德从小学长大行遵法纪守诚信乐奉献崇文明团结胜勤俭成爱祖国敬人民人心正世风清求上进中华兴只要功夫深铁棒磨成针耐住寂寞做学问不为享乐分精神荷花不卖钱竹节不换金守住清白做好人不为名利昧良心不为名利昧良心只要功夫深铁棒磨成针耐住寂寞做学问不为享乐分精神荷花不卖钱竹节不换金守住清白做好人不为名利昧良心不为名利昧良心中华美德传祖训