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苏州评弹发展探源

话题：休闲阅读物质文化遗产评弹

苏州评弹是起源于苏州，盛行于长三角地区的一种说唱艺

术。其实它的内涵就是把这两个字拆开，评是评话，来源于

唐宋以降的评话结合了苏州方言，通过发展变成了苏州评

话，其特点是只说不唱。弹就是弹词，明代田汝成在《西湖

游览志馀熙朝乐事》里就记有弹词艺术形式：·“优人百戏，

击毬关朴。渔鼓弹词，声音鼎沸。”弹词流传到江南，和吴方

言结合，诞生了苏州弹词。早期的弹词只唱不说，到后来应

是借鉴了评话“说”的表现方式，变成又说又唱。苏州评弹因

为它独具一格的优美说唱艺术而赢得了人民大众的真正喜

爱，同时也赢得了自身的大发展，不仅被台湾著名国学大师

俞大纲誉为“中国最美的声音”，而且在2006年被国务院公布

为“第一批国家级非物质文化遗产”。纵观苏州评弹的发展史，

它在历史上创造了不少的艺术奇迹。其艺术成就也不断创造

出了一个又一个高峰。做为一门艺术，令人惊叹。而这巨大

成就的背后，固然有社会的、经济的原因，有文化发展的原

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因，但众多艺人的作用亦不可小觑。他们是直接的参与者，

他们是苏州评弹艺术发展活动的主体。是一代又一代的艺术

家的辛勤劳动和呕心沥血哺育了苏州评弹。有鉴于此，我们

对之做一番研究，就苏州评弹艺术家的贡献在该艺术发展中

的作用做一梳理。一、名艺人的引领柳敬亭，明末清初著名

评书艺人，一生说书60年，南达绍兴，西到武昌，北到北

京，大部分时间在南京、扬州、苏州和杭州说书，死后葬于

苏州。柳敬亭常说的书目，多为长篇中的选段，记载有《水

浒》、《隋唐》、《西汉》等。另有遗作说书底本《柳下说书》

8册100篇。关于柳敬亭说书，我们找到了两段资料：南京

柳麻子，黧黑，满面疤痞，悠悠忽忽，土木形骸。善说书。

一日说书一回，定价一两。十日前先送书帕下定，常不得空。

南京一时有两行情人，王月生、柳麻子是也。余听其说景阳

冈武松打虎白文，与本传大异。其描写刻画，微入毫发；然

又找截干净，并不唠叨。哮失声如巨钟，说至筋节处。叱咤

叫喊，汹汹崩屋。武松到店沽酒，店内无人，晷地一吼，店

中空缸空甓皆瓮瓮有声。闲中著色。细微至此。主人必屏息

静坐，倾耳听之，彼方掉舌；稍见下人咕哔耳语，听者欠伸

有倦色，辄不言，故不得强。每至丙夜，拭桌剪灯，素瓷静

递，款赦言之。其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入

骨，摘世上说书之耳，而使之谛听，不怕其龉舌死也。柳麻

貌奇丑，然其口角波俏。眼目流利，衣服恬静，直与王月生

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同其婉娈。故其行情正等。——【清】张岱：《陶庵梦忆》(《说

库》本)……亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如

故时。始复上街头理其故业。敬亭既在军中久，其豪猾大侠、

杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之．且五

方土音，乡俗好尚，习见习闻，每发一声，使人闻之，或如

刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨

顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。——【清】

羲：《柳敬亭传》我们看到，柳敬亭说评书广受欢迎，

其绝对明星大腕的演出一票难求。这主要是因为柳敬亭讲究

思想性、艺术性、趣味性。他把亡国恨离家愁行侠仗义变成

评书的内容。他让评书走进听众的心灵。他不是泛泛之辈，

他是有思想的艺人。他又极其聪明，充分施展身体语言和有