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第六单元
21小圣施威降大圣;此单元课文有小说、童话、神话和寓言,这些文学作品都富有想象力,引人遐思,引导我们用新的眼光去观看世界。
《小圣施威降大圣》节选自《西游记》第六回,《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,在我国文学史上拥有很高的地位。课文所选的内容刻画了孙悟空和二郎神鲜明生动的形象,并显现出作者浪漫的想象力。;1.通过默读,了解此章回的故事情节,感受情节的曲折跌宕。
2.通过角色扮演、品读感悟,分析孙悟空和二郎神的性格特征。
3.体会课文幽默风趣的语言,分析语言的精妙之处。;1.引导学生梳理此课的故事情节,感知大圣和小圣的形象。
2.引导学生结合具体语句,体会课文幽默风趣的语言。;第一课时;二郎神斗孙悟空——你变我也变。这样妙趣横生的歇后语,在《西游记》里比比皆是。好的故事令人回味无穷,传奇人物让人大开眼界。今天,我们一起走进《西游记》经典片段《小圣施威降大圣》,看看小圣是如何降服大圣的。;掣;趁早;鹭鸶;躘踵:形容踉跄欲跌倒的样子。
保福:祭神求福所供的食物。
文书:课文中指祭祀用的文章。
良愿:愿望,宿愿。;吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,别号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,明代小说家。晚年绝意仕进,专心著述。诗文清雅流丽。
课文节选自《西游记》第六回,略有改动。原回目为《观音赴会问原因,小圣施威降大圣》。
;《西游记》,古代神话小说,一般认为是明代吴承恩所著。共二十卷,一百回。在民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧的基础上,经过再创作而成。成功塑造了孙悟空、猪八戒等一系列兼具人性、神性和动物性特征的艺术形象,显示出作者超乎寻常的虚构和想象力,成为中国古代神魔小说的经典之作。;《西游记》前五回内容概述:花果山仙石孕育出一石猴,石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后,石猴拜菩提老祖为师,获名孙悟空,学得长生之道、七十二般变化及筋斗云,又向龙王讨得金箍棒,后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空,悟空两度打败众天神。于是,观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空,此课故事即从这里开始。;1.引导学生思考:你从课文的标题中获???了哪些信息?
课文标题交代了故事的主要人物和主要事件。主要人物是小圣和大圣,小圣是二郎神,大圣是孙悟空。主要事件是孙悟空被二郎神用计降服。;2.进一步追问:大圣的名号由何而来?小圣又是谁呢?
孙悟空心中有着极高的自我评价,认为自己应该与天齐肩。当他得知自己在天庭中只被封为弼马温这样的低级官职时,感到非常不满和羞辱。于是他就给自己封号“齐天”,意为与天地齐寿同春,后来被玉皇大帝封为“齐天大圣”。
小圣是二郎神杨戬。;3.提问:二郎神“小圣”的名号又是由何而来呢?
镇守灌江口的杨戬,乃玉帝之妹和凡间人所生,他一半是人一半是神,道号为“清源妙道真君”,人称“小圣”。
;4.小圣虽“小”,却能降伏大圣,引导学生思考:作者设置这个题目有何用意?
孙悟空自封称号“齐天”,后被玉皇大帝封为“齐天大圣”。而玉皇大帝封杨戬为“清源妙道真君”,说明他的能力是得到大家的认可的,因此不能从“大圣”和“小圣”的名称上判定孙悟空的能力高于二郎神。作者借他们的称号,以戏谑的口吻来述说两位神仙之间的故事,“小”圣施展威力降伏了“大”圣,激发了人们阅读的兴趣。;默读课文,梳理课文的结构,体会情节的跌宕起伏。
1.课文可以分为几个部分?梳理课文的内容,用简洁的语言讲给同学听。;默读课文,勾画关键语句,把握情节内容。小组内交流,选出一名代表发言。小组间互相补充借鉴。
1.课文可以分为三个部分:
第一部分(1):写大圣被二郎真君和梅山六兄弟围困而败走。
第二部分(2、3):写二圣斗法。;第三部分(4、5):写二郎真君和大圣从二郎庙打斗到花果山,大圣再次被围困。
二郎神与孙悟空大战三百回合,未分胜负,一直僵持。在整个过程中,孙悟空变化出麻雀儿、大鹚老、鱼儿、水蛇等,二郎神则变化出饿鹰儿、大海鹤、鱼鹰儿、灰鹤等与之对应。之后孙悟空变成土地庙儿,只是尾巴没有藏好,被二郎神识破,最后变成了二郎神的模样。;2.你怎样看待孙悟空没藏好尾巴而露馅的情节?
世间万物都不是完美的,大圣神通广大,看似无所不能,但是他过于自大、自负,导致他暴露了自己。这个情节是作者有意为之,意在告诫读者,一个人本领再高,也要谦虚,不能过于自大。这一情节从紧张的氛围中透露出诙谐,使读者觉得妙趣横生。
;3.孙悟空做出了那么多变化,为什么最后选择变作二郎神呢?
孙悟空选择变作二郎神,是出于好玩的本性,“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了”,凸显出他孩童般的顽皮天真,他们之间的打斗也就有了“耍耍”的消遣;同时也有挑战权威的意味在其中,二郎神高高在上,而孙悟空有着孩童般的叛逆性,想让他出丑。;这节课,我们初步感知了课文内容,解读了有趣的题目,讨论了有趣的情
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