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人类文明启蒙(思维逻辑篇)

TOC\o1-3\h\u2932人类文明启蒙(思维逻辑篇) 1

序言人类文明的本质根植于思维逻辑 4

19450第一章人类的正确思想从哪里来 13

2162——人类文明起始于‘判断识别’记忆的传承 13

26440一、人类思维诞生于最简单的‘判断识别’记忆 15

289701、‘时空本能’进化为‘时空意识’是生物进化成动物的关键 15

254152、人类与其他动物的思维意识的本质区别并不在于其‘时空定位’、而是在于其‘时空定位’之后所指向的‘目的性或有用性’ 18

53313、分工协作的组织互动与客观‘参照物’的信息互动是形成‘人类指向性思维’的根源 20

757二、组织行为互动的记忆积累是人类觉悟的前提 23

84321、文明定义的人类首先是环境的产物、而不是生理或DNA的产物 23

316892、个人的思维记忆有生理极限而无法保留太久,只有组织的思维记忆才能传承人类的知识、经验和文明 24

171733、如果没有具象的‘语境’参照物,语言的思维就是主观抽象的‘认同指向’;此时语言的‘意思’指向哪里呢?要么遵循‘少数服从多数’的愚昧、要么遵循‘丛林法则’的野蛮 27

171754、‘心领神会与口口相传’很难进入‘组织意识’的‘信息半径’,环境改变引起组织行为机制的改变、才能导致人类的思维‘创新’ 29

268955、‘组织意识’是人类正确思想的终极来源,‘从师学习’是人类形成智慧思维的唯一途径 33

20000三、‘习’与‘学’在文明传承中的相互关系 37

325651、组织意识用理性智慧思维实现‘名符其实’:既不要天真地‘歪曲’客观事实、也不要恶意地‘欺骗’主观臆想 37

234342、‘自组织人格的‘自在意识’与个人的为意识’ 39

1664四、文明启蒙和正规教育在文明传承中所扮演的角色 43

229601、什么人更适合正规教育呢?完全取决于文明启蒙 43

266462、在‘自组织’教育体制下,如何评价和界定教育任务的完成 46

226413、组织权威的教育人格觉醒后,教育背离‘自组织’模式而走向依附官僚机构的‘歧途’ 47

231444、历史三种正规教育的组织结构‘责权利’教育体制比较 49

108475、信息互动或文明传承中,串联‘文以载道’的学与并联‘厚德载物’的习,构成现代教育‘人工智能’的世界观与价值观 51

3097第二章语言文字的‘信息互动’功能与原理 56

11080一、动物本能的信息交流进化为‘结绳而治’的信息互动 56

258461、说话写字的本质是‘信息互动’,而‘信息互动’的关键是‘指代逻辑’ 56

214862、动物需要‘面对面’地实现‘信息交流’,而人类则像庄子的‘天地一指’那样指向‘意思’,四种‘信息互动’形式之辨析 58

318523、人类信息互动‘一对零’的‘介质’为‘义’、‘一对一’为‘仁’、‘一对多、多对多’为‘善’,‘介质’必须是‘组织意识’ 60

1651二、汉字能让人类从‘信息互动’中逐渐形成智慧思维 64

293861、生存环境的改变必然引起人类行为机制的改变,定居导致人类思维方式的创新和象形文字的诞生 64

40102、‘结绳而治’的动词系列让人类了解到组织行为的‘有用性和目的性’,象形文字的名词系列让人‘判断识别’生存环境的世界观 67

204313、汉字的诞生揭示出分工协作和人类文明的本质,也佐证了组织权威和组织意识产生的历史渊源 69

21958三、拼音的指代逻辑让人类陷入唯心与唯物的思维分裂 71

42531、将动物的信息互动方式不断地发展到极致,就成为拼音语言的无法升级成人类信息互动方式的不可逾越的界线 71

230652、将拼音的‘指代逻辑’等同于文字的‘指代逻辑’,不仅无法实现人类的信息互动,还会将信息互动的‘人格’一劈两半:一半继续留在动物界‘适者生存’;另一半沉浸在‘唯心主义’的幻想中 74

12049四、32147‘一对一’信息交流的‘言为心声’ 77

175991、当‘一对一’的信息互动是站在‘私’的立场之上、以自身感觉为‘介质’时,它就属于‘普世’或自然的信息互动;而人类一旦使用语言进行‘一对一’信息交流,‘言’就是组织认同的信息互动工具,‘言’就一定带有人类文明的烙印 77

180052、人类用语言实现‘一对一’信息互动,而此时的信息互动,不以‘义’为

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70年代插队,当工人;1977年上大学,82大学任教;90年代末当选中国首批软科学专家;多年担任教育部、科技部项目评审专家;2015年退休。在经济管理学科的科研与教学方面有些心得。

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