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中国婆媳关系初探
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陈馥丹
摘要:婆媳关系、婆媳冲突是几千年以来就存在的现象,其隐含了心理、伦理、文化、社会,乃至国家、民族等诸多因素。本文对婆媳关系时代变化的特点进行描述和对婆媳之间冲突矛盾的原因进行初步的探讨。
关键词:婆媳关系变化冲突原因
家庭是一个包含多种社会关系的实体:亲子关系、兄弟姐妹关系等是以血缘为基础,夫妻关系则是以婚姻为基础,而婆媳、妯娌关系则是因婚姻而衍生出来的次关系。其中婆媳关系是我国家庭婚姻中一个很微妙的组成部分,婆婆与媳妇都是家庭中的外来者,又因为同一个男性而联结在一个屋檐下,而其二者的关系对整个家庭有着举足轻重的影响。
1.中国传统婆媳关系特点
婆媳这种社会关系并不是在一开始就出现的,而是随着生产力水平的提高,私有制确立之后,才出现的。在我国,自进入阶级社会便是个男尊女卑的时代,儿媳妇一般被看做是儿子的附属品而纳入到原来的家庭伦理中。而儒家思想提倡三纲五常,强调子女对父母的“孝”是惟父母命是从。所以,在封建时代婆媳之间的关系是以“孝”为基本准则的。在古代把侍奉公婆作为衡量妇女是否遵守孝道的标准,在这方面有着严格的规定,一些要求在《礼记,内则》都有具体的说明。唐代《女孝经》中甚至有者如此清晰具体的要求:“女子之事舅姑也,敬与父同,爱与母同。……鸡初鸣,咸盥漱衣服以朝焉。冬温夏凉,昏定晨省”。
关于婆媳关系有一句谚语:多年的媳妇熬成婆。其实际上是反映了父权家族制中的女性等级制:媳妇既受到男权的压制,还要被婆婆支配。媳妇要尊重婆婆的观点,在婆婆面前要毕恭毕敬,婆婆对媳妇具有绝对的支配的权力。而媳妇的地位随着儿子的出生和年龄的增长而增加,继而由媳妇变成婆婆,获得了支配媳妇的权力。婆婆们在当媳妇的时候就受到男权统治思想的束缚和压迫,等到自己当了婆婆的时候就用这些思想来压迫和束缚自己的媳妇。
汉乐府诗《孔雀东南飞》反映的正是封建家庭中婆婆欺凌媳妇要求儿子休妻的悲惨情景;戏曲《钗头凤》描写了媳妇由于不受婆婆喜爱,被迫改嫁而酿成的爱情悲剧,这些文学作品都反映出了作为对媳妇行使家长权力的婆婆的至高地[来自www.lW5]位。由此可看出传统的婆媳之争往往是以婆婆欺压媳妇为特征,媳妇是弱者,处于劣势,稍不如意,便有被休掉的危险。
2.现代婆媳关系特点
婆婆与媳妇的关系似乎在新中国的成立,特别是改革开放之后有了一个新的转折,婆婆对媳妇的压迫和绝对权威似乎随着封建制度的废除而渐渐消失。有研究者把现代婆媳关系的变化分为三个阶段:1.从土改到70年代末实行家庭联产承包责任制之前的婆媳关系为趋于某种意义上的平等。2.80年代-90年代初期是处于失衡阶段。3.90年代中后期到现在,则处于新型婆媳关系的建立。
如果说传统的婆媳关系的相处之道是以“孝”为准则的话,婆婆具有绝对的权威,现代的婆媳关系已经处于相对平等的状态。在为数不多的关于婆媳关系的实证研究中,甚至可以看到,在农村中,婆婆与媳妇的关系已经处于媳强婆弱的状态。
有学者在江苏某村进行调研,发现在该村因为在目前养老制度不健全,老人想要年老有所依往往只能依靠儿子来赡养,而该村的媳妇通过又分家获得了家庭控制权,这样的话等于媳妇获得了是否赡养婆婆的决定权,所以媳妇要求婆婆在对待各个孩子的结婚时投入要公平(盖房子、给彩礼等),有小孩之后要求婆婆为孙子付出劳动。
也有研究者对豫南某地农村80后的青年的婆媳关系进行调查,在该地:家务劳动主要是婆婆分担,“春节期间家务劳动多是婆婆承担,比如蒸馒头、出油锅等;儿媳很少进厨房,多数只打扫自已的房间和堂屋,衣服只洗自己、丈夫和孩子的,有的儿媳连孩子的、丈夫的衣服还要婆婆“代劳”。”经济权的分配是子代和父代分离的,“子代挣的工资是不给父母作家用的,只有孙代和婆婆生活的家庭中的子代才会承担孙代的生活费与教育费。父代的工资部分用来贴补家用,部分用来储蓄以备将来养老”。
从以上二位研究的研究中,我们可以窥到农村婆媳关系的一点影迹:现代婆媳关系相对缓和,婆婆们丧失了自己的权威,同时以一种类似于交换的方式来获得以后养老的可能的保障。
3.婆媳冲突的原因初探
我们不难从婆媳关系的变化中看到其背后蕴含的社会结构与社会变迁的烙印。本人也同意婆媳关系从“婆强媳弱”到“媳强婆弱”的变化是社会各方面变迁的综合影响下的产物。
但不管时代怎么变化,不论是在传统时代还是在现代社会中,有一点是没有变的:即婆媳之间的关系并不是和平的,总是以一方处于优势地位、另一方隐忍,或者以双方矛盾冲突的局面存在的。尤其是近年来描写婆媳关系、展现婆媳冲突的电视剧创作层出不穷。仅从名称上看就有《婆婆·媳妇.小姑》(1999年)、《婆媳过招千百回》(2004年)、《婆婆》、《婆媳过招》(2004年)、《婆象娘家
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