第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件上学期历史统编版(2019)选择性必修1国家制度与社会治理.pptx

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第11课中国古代的民族关系与对外交往;王仁波先生在《隋唐时期的墓室壁画》中推测:唐章怀太子墓墓道西壁《礼宾图》自左到右,依次为大食使节、吐蕃使节、高昌使节、三位鸿胪寺官员。东壁《礼宾图》自左到右分别是三位鸿胪寺官员、东罗马使节、高丽使节、东北少数民族的使节。请同学们仔细观察图中人物的样貌、发型、服饰呈现出什么特点?这两幅壁画反映出什么?;一、秦汉至明清时期的民族关系;2.汉:;汉初;西

面;思考:结合史料指出汉朝在边疆的屯戍政策的影响?;西晋少数民族内迁和北民南迁;东罗马使节;

;641年文成公主入吐蕃,携带经史、佛经和工艺、医药、历法等书籍和佛像等。文成公主随从的人员中有相当数量的工匠,他们成为传播中原先进农业、手工业技术的使者。

——张岂之主编

《中国历史》;(二)唐朝

1.机构:与隋同

2.边疆治理

(1)民族关系:大交融

①西北:各族称唐太宗为天可汗

②西南:文成公主、金城公主入藏;唐蕃会盟;加封南诏王

(2)设置机构管理

大都护府、都督府、羁縻州,都督府都督、羁縻州刺史由

各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府

(西北:安西都护府、北庭都护府;北方:安北都护府、单于都护府;

东北:安东都护府;南方:安南都护府)

;北宋、辽、西夏对峙图(1111年);辽;三、元明清时期的民族关系;2.明朝;管理机构:;1901年,梁启超发表《中国史叙论》一文,首次提出了“中国民族”的概念。

1902年,在《中国学术思想之变迁之大势》一文中,梁启超写道:“上古时代,我中华民族之有四海思想者厥惟齐,故于其间产生两种观念焉,一曰国家观,二曰世界观。”首次提出了“中华民族”一词。

1905年,梁启超又写了《历史上中国民族之观察》一文,从历史演变的角度重点分析了中国民族的多元性和混合性,并断然下结论说:“中华民族自始本非一族,实由多民族混合而成。”由此,梁启超真正完成了“中华民族”一词从形式到内容的革命性创造。这就是,中华民族指中国境内的所有民族,汉满蒙回藏等为一家,是多元混合的。;台湾、新疆、西???历来就是我国领土不可分割的一部分;秦汉;隋唐;宋;元;明清;明清;中

系;1.秦朝将领赵佗在担任龙川县(属于今广东)县令时,为解决将士生活上的缝补浆洗问题,赵佗上书秦始皇,请求派遣没有丈夫的女子到龙川,“以为士卒衣补”,秦始皇便征召了1.5万名女子前往南越(包括龙川)。秦王朝这一做法()

A.不利于民族矛盾的解决 B.有助于国家统一与民族融合

C.促进了古代经济重心南移 D.扩大了秦王朝的统治疆域;2.“孝武(武帝)之世,图制匈奴,患其兼从西国,结党南羌,乃表河西,列四郡,开玉门,通西域,以断匈奴右臂,隔绝南羌、月氏”,这说明“河西四郡”的设立()

A.削弱了匈奴的势力 B.目的是开通丝绸之路

C.解除了匈奴的威胁 D.目的是控制南羌等少数民族;3.元朝时,“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”这种变化反映了()

A.人口增加推动边疆开发 B.君主专制统治得到强化

C.中央加强对地方的管理 D.地方行政管理制度一致;4.就武陵片区的一少数民族而言,羁縻政策起源于战国时期秦灭巴之后,“秦惠王并巴中,以巴氏为蛮夷君长,世尚秦女,其民爵比不更唐高祖时正式确立“怀柔远人,义在羁縻”的民族政策。宋朝进一步笼络少数民族首领,对“其有力者,还更赐以疆土”。羁縻政策的实施()

A.有利于扩大统治区域 B.形成了中央对地方的直接有效管辖

C.维护了多民族国家的团结和稳定D.激化了边远少数民族与中央的矛盾;5.唐朝时,蔬菜品种日益丰富,开始出现原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国(今尼泊尔)的菠菜。这一情况透露出唐朝()

A.农业生产的发达 B.对外交流的繁荣

C.西域都护的设置 D.泉州口岸的开放;6.下图是泉州九日山石刻,记载了从北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)泉州郡守携市舶官员13次为“番船”祈风,预祝一帆风顺、满载而归的史实。这反映了两宋时期()

A.突破了闭关锁国的藩篱

B.内河航运严重不畅

C.重农抑商观念开始动摇

D.商贸环境较为宽松

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