第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件-高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3.pptx

选择性必修3：文化交流与传播;文学艺术;第1课中华优秀传统文化的内涵与特点;;中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图;;春秋战国时期，社会出现大变革，礼崩乐坏。;（2）表现：;（2）战国：大批思想家提出自己的看法和主张。;①是中国历史上第一次思想解放运动，促进了思想文化的繁荣。;推崇法家;一、中华文化的发展历程;②唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展;（2）集大成者：朱熹;材料一理学家将“天理”和“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。——《中国文化概论》;;（1）1840年鸦片战争后：向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。;阶段;阶段;一、中华文化的发展历程;1.重视以人为本、倡导民本思想——儒家社会关系和政治伦理;（2）意义：

①他们以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威。

②天人合一的思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。;孟子（战国）;孔子（春秋）;孟子（战国）;太使伯（西周末年）;（二）政治观：

民本思想;内涵;概念辨析;阅读材料，选取其中一项中华优秀传统文化，谈谈其蕴含的深刻思想内涵。;材料一：中国传统文化是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。

材料二：诸子百家部分代表：

阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）、纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）、杂家（吕不韦《吕氏春秋》）、小说家（虞初《虞初周说》）、兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、医家（扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍）

材料三：两汉之际，来自古印度的佛教传人中国。魏晋南北朝时期，佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。隋唐时期，佛教完成中国化。到宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。外来佛教融合为中国文化的一部分。

材料四：巴比伦王国早已经消失在沙漠中了，曾经无比繁华的空中花园，如今只剩下空荡荡的遗址；古埃及除了留给后人几座谜一样的金字塔和解不开的文字之外，再无任何曾经辉煌的文明的迹象了；古印度的代表“哈拉巴文化”经过异族的侵略和摧残之后，已经灭绝，现今的印度语言和古印度语言已经不能同日而语了，印度的原生文明已经彻底消失。

中国几千年来，也和古印度、古巴比伦、古埃及一样，不断遭受异族文明摧毁。五胡乱华时期，北宋末期，中原地带的中华文明遭受了严重的摧残；元朝和清朝是中国两次最大的被异族统治的时期，但是一个被推翻，一个被中华文化同化。1840年到1945年是中国最危险的时刻，但是中国依然屹立不倒，没有消亡。;战国时期处于历史大变革时期，社会矛盾错综复杂，阶级关系出现了新的变化，因此各阶级、阶层针对社会变革的现实发表不同的看法，提出各种方案，宣传自己的主张，形成百家争鸣的局面。这实际是经济基础的变革在上层建筑意识形态领域中的必然反映。突出特征：体现了历史变革时期最富自由意识和创造精神、学术空前活跃的特点。……宋代虽然经济相当发达，但对内的冗官冗兵费用和对外的巨额岁币，内忧外患，有识之士忧心重重。深沉的忧患意识，一方面使宋代作家很少用文学来歌功颂德，另一方面又造成宋代文学中爱国主题的高扬。;特点;（一）对待传统文化的态度：取其精华，弃其糟粕；古为今用，推陈出新，创新发展。;（二）新时代对优秀传统文化的继承;（三）新时代优秀传统文化创新发展;①一带一路：共享共富与和谐发展

②孔子学院遍布全世界

③首倡“和平共处五原则”，逐步成为处理国与国之间关系的基本原则。;传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。

——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》（2014年9月24日）;一、中华文化的发展历程;1．春秋战国时期，诸子百家学说广为流行，其中儒家、墨家、道家、法家等是先秦时期影响较大的学派，其思想及影响具有一定的代表性和典型性。这些学派()

A．都要求结束分裂割据，建立统一国家

B．都强调尊卑等级关系，建立有序的社会秩序

C．为中国古代文化的发展起到了奠基的作用

D．都成为中国传