毛泽东延安时期民主思想的特点研究.docx

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毛泽东延安时期民主思想的特点研究

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王荣芳

（廊坊师范学院社会发展学院，河北廊坊065000）

[摘要]延安时期的中国共产党面临着领导中国的民族革命和民主革命的双重责任，如何认识民主、宣传民主、实行民主、推进民主成为这一时期不可回避的主题。毛泽东站在中国的全局利益和长远利益的高度，提出了民主目的和手段相结合、民主和集中相结合、政治民主与其他领域民主相结合、代议制民主与参与民主相结合、民主的鲜明阶级性与统一战线相结合、民主引导与民主实践相结合等民主思想，极大地丰富了中国的民主理论，有效地指导了民主实践，为推动民族革命和民主革命的进程做出了重大贡献。

[关键词]毛泽东；延安时期；民主思想

(中图分类号]A841(]A[]1001-8999(2013)05-0024-06

延安时期的中国共产党，面临着复杂的形势和任务。中国共产党既与国民党合作又与其斗争，既建立了自己的革命根据地又要在形式上接受国民政府的总纲领，既要保持自己无产阶级的先进性又要团结最广大的群众以建立抗日民族统一战线及后期的人民民主统一战线。在这种复杂的局势下，“民主”既为国民党所标榜，也为共产党所追求和利用。作为当时共产党主要领导人的毛泽东既不固守马克思主义的具体理论主张，也不照搬苏联的治理模式，而是根据中国的实际情况提出了极具特色的民主思想，藉以指导根据地及国统区的民主建设与民主运动，推动了民族革命和新民主主主义革命的进程。

一、目的与手段相结合

毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中有过这样一段论述，“要求抽象的自由、抽象的民主的人们认为民主是目的，而不承认民主是手段。民主这个东西，有时看来似乎是目的，实际上，只是一种手段。马克思主义告诉我们，民主属于上层建筑，属于政治这个范畴”。有些学者据此把毛泽东评价为民主手段论者，事实上，延安时期的毛泽东既把民主当作目的，又把民主当作手段。

从民主作为一种价值追求的角度来说，毛泽东认为民主是一种目的。“历史给予我们的革命任务，中心的本质的东西是争取民主。”毛泽东认为民主是共产党人一直以来努力的方向，“共产党还在一九三六年八月就提出了‘民主共和国’这个口号”。当然这种民主追求只是实现社会主义和共产主义之前的阶段性任务，而不是终极目的，但这一任务是中国共产党义不容辞的责任，因为“领导中国民主主义革命和中国社会主义革命这样两个伟大的革命到达彻底的完成，除了中国共产党之外，是没有任何一个别的政党（不论是资产阶级的政党或小资产阶级的政党）能够担负的”。毛泽东判定当时中国革命的性质属于资产阶级民主主义革命，因此，必须以实现民主为目标。对于有些人提出只进行民族革命不进行民主革命，只要抗日不要民主的提法，毛泽东在《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》中专门进行了辩论，他强调：“对于抗日任务，民主也是新阶段中最本质的东西，为民主即是为抗日。”毛泽东指明民族革命与民主革命这两大中国革命的任务是紧密联系在一起的，片面强调任何一种革命都是不正确的。

延安时期，在国统区内民主只能作为一种应然的价值追求，不可能真正实现。毛泽东在强调使命与目标的同时，有着踏踏实实的务实精神。他说：“到底什么是民主？民主，讲俗话就是老百姓能起来说话、活动、想办法。”顺着这一思路，毛泽东敏锐地捕捉到调动全国老百姓对民族解放和人民民主的执着诉求，提高群众的民主觉悟，让他们共同发出声音，采取民主行动，会形成一股巨大的革命力量，推动革命形势的顺利发展。但老百姓是不会自发地产生正确的民主观的，共产党自觉担当了民主运动的积极宣传者与发动者，并因此获得了良好的声誉，“共产党和八路军的政治影响极大地极快地扩大，‘民族救星’的声浪在全国传布着”。正因为如此，毛泽东更加注重激发人民的民主热情，发起民主运动，从而推进民族革命和民主革命的进程。从这个意义上讲，民主不再简单地表达为价值追求，而是一种表达诉求的方法、一种政治形式，也可以称作完成革命任务的手段。具体讲，民主是建立抗日民族统一战线的手段，“中国真正的坚实的抗日民族统一战线的建立及其任务的完成，没有民主是不行的”。民主是民族战争取得胜利的手段，“要挽救中国，战胜日本，避免沦为殖民地的危险，惟有实行民主政治，给予人民以参政的自由”。民主是巩固根据地的手段，“特区政府的民主选举，为的是要健全领导特区民众抗战的政府组织。我们在日寇正向特区进攻的情势下进行特区政府的民主选举，为的是要产生一个能够代表全特区民众利益，由全特区民众自己选举出来的政府，才能很好的领导全特区人民去执行一切保卫特区的抗战工作”。民主是对国民党政府施压，推动革命形势有向利于中国共产党和中国整体与长远利益的方向发展的手段，“我们要从这次特区政府选举运动中