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景德镇瓷器垫烧痕迹特征浅析
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江西?陈立立
一些专家和收藏者购买瓷器时,总爱将器物提在手上掂一掂,一边掂,一边看;有的人一边掂,一边叩;更有甚者,一边掂还一边靠近器物嗅。对于这种鉴定方式,有的卖家十分反对,而有的买家却坚持,并提出:不让上手就不买货。其中道理陈述如下:
1、一边掂,一边看。就是将器物提在手上,找感觉,把鉴定器物最关键的地方看清楚。
一个时代的器物有共同特点,其中胎的重量大体差不多,过重或过轻,都可能是赝品;还有的器物不均衡,或上轻下重,或上大下小,只有提在手中才能找到这种重量的感觉,光凭眼睛看是不够的。这就是为何有的专家要上手的原因之一。
古陶瓷鉴定最关键的地方必须看清楚,根据器物的不同,有的在底部,有的在内部,如果静态地放着,只能看,不能上手的话,卖家就很容易把关键点遮掩起来,或者把关键点靠墙放着,或者把关键点放在底部,使买家无法全面辨别。在古陶瓷收藏群内有一句行话说:“瓷器冲线,连狗都嫌。”其含义是,有问题的瓷器,比完美的瓷器价值要低很多。这也是为什么购买陶瓷要上手的主要原因。
2、一边掂,一边叩。就是将器物悬空地放在手上,用另一只手轻轻叩器壁,然后细听发出来的声音。通过声音,辨别器物的质量高低、破损程度、珍品真伪等。
辨别器物质量高低,轻叩器物,凡是发出浑然一体声音的是完美的器物。这种声音如果清脆,像叩金属发出的声音,则该器物瓷化程度好,经高温烧制。轻叩器物,如发出“啵、啵”闷声的,则瓷化程度低,经低温烧制而成。
辨别器物破损程度,轻叩器物,凡是发出沙哑、难听声音的,是破损或修补过的器物。这是因为多种声波在器物体中传播、碰撞,发出不同音响而形成的结果。
辨别器物真伪。每一个时代器物都会发出自己特定的声音,常听就能区别该时代器物与彼时代器物发出声音的不同。真品与赝品发出的声音是绝然不同的,这就要求后学者要注意训练自己的听力。
3、一边掂,一边嗅。就是将器物靠近自己的鼻子,嗅器物发出的气味。通过气味辨别器物的真伪、出土还是传世等。
做旧手法之一,常采用药水浸泡器物,经过药水长期浸泡过的器物,其气味是不可能消失的,用鼻子一嗅就能够辨别。修补器物,常使用化学药品,不管它修补得多么隐蔽,只要一嗅就能够辨别。
一般而言,出土器物带有土酸味,传世器物带有杂味,干净器物带有清香味。鼻子有时候可以弥补眼睛的不足,鉴定需要发挥我们的感官,更需要开动我们的脑子。
下面就景德镇瓷器垫烧痕迹鉴定谈几点具体看法:
一、宋元瓷器垫渣饼烧制
自北宋开始,景德镇装烧工艺有新进步。由五代支钉叠烧发展到匣钵“仰烧”,具体装烧方法大致如下:在匣钵底部撒上一层谷壳灰,然后把一个用粘土加粗料制成的垫饼放入,再在渣饼上撒一层谷壳灰,最后把瓷坯放在谷壳灰上。如此一个匣钵一个匣钵累叠起来,送入窑室焙烧。这种匣钵仰烧法与五代支钉叠烧法比较,有如下优点:
1、釉面洁净。由于瓷坯装在匣钵内,在焙烧过程中灰尘被挡在匣钵外,瓷坯不易污染。又由于热度是通过匣钵传给瓷坯的,相对五代而言,瓷坯在窑室内受热均匀,因而宋代成品率比五代时大大提高。
2、[来自wWw.Lw5u.coM]窑室空间充分利用。匣钵可以累叠,一直累叠到接近窑室顶端,五代采用垫柱裸烧法,将碗坯直接放在垫柱上累叠,高度有限,不能充分利用窑室空间。同样大小的窑室,宋代装烧量大,效能就高,焙烧费用就低。
3、瓷坯资源大量节约。同样大小的碗,宋代比五代的轻得多。碗轻说明所用坯土原料少。仔细观察,你会发现,宋代比五代碗壁薄得多,宋代的碗底足比五代的小得多。宋代匣钵仰烧,承重的匣钵,碗不用承重,故壁薄底小;五代支钉叠烧,承重的是碗,故壁厚底大。五代支钉是瓷质的,烧成后再把支钉从碗底敲去;北宋采用粘土制作的匣钵仰烧,不用瓷质支钉,节约了瓷土原料。
3、釉面完整美观。五代支钉叠烧,在碗底部留下了10至12个不等的支钉印痕,既不美观,也易在使用中藏污垢。宋代匣钵仰烧,只有外底部垫渣饼,整个釉面完整,既美观,在使用中又卫生。
鉴定时注意的问题[来自www.Lw5U.coM]:
1、五代碗盘底足上多有支钉印痕,一般是10至12个。因支钉是瓷质的,故圈足洁净。
2、宋代碗盘底部修胎平整,因为底部要垫放渣饼,如果不平整的话将会使碗盘歪斜,造成碗盘与匣钵相靠,从而出现粘釉现象。
3、宋代碗盘底部有渣饼熏痕,且熏痕的面积比底足小。因渣饼小于底足,渣饼垫放在碗盘的底部,而不是垫放在足圈上。故熏痕面积小于底足。仔细观察,可发现北宋仰烧碗盘的足圈壁非常薄,而且矮,根本不能支撑重量。碗盘底部小而厚,是真正支撑碗盘重量的地方。
4、宋元碗盘底部有黑漆似的污迹。这是底部垫谷壳灰留下的痕迹。由于匣钵与渣饼、渣饼与瓷坯的膨胀系数不同,在窑内高温情况下,碗盘易发生破裂。
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