毛泽东大众化的马克思主义政治思想探析.docx

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毛泽东大众化的马克思主义政治思想探析

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方圆

[摘要］马克思主义大众化是把马克思主义基本原理同人民群众的实践活动结合起来，创立为人民大众所接受和应用的通俗的理论成果。毛泽东的著作就是通俗的大众化的著作。本文仅从毛泽东大众化的马克思主义试作政治思想。

[关键词］马克思主义；毛泽东大众化；政治思想

D64：A：1672-8653（2014）05-0046-03

毛泽东不仅是马克思主义中国化的大师，而且也是马克思主义大从化的大师。何谓马克思主义大众化？笔者认为：马克思主义大众化，就是把马克思主义基本原理同人民群众的实践活动结合起来，创立为人民大众所接受和应用的通俗的理论成果。毛泽东的著作就是通俗的大众化的著作。本文仅从毛泽东大众化的马克思主义试作政治思想。

政治是一个阶级概念，是伴随着阶级的出现及其相联系的国家的出现而出现的。马克思主义认为，政治是一个与阶级和国家共存的历史范畴，属于上层建筑。政治是经济的集中体现，主要是围绕着夺取、巩固和运用国家政权这一核心问题所进行的斗争。毛泽东政治思想，主要包括新民主主义革命总路线、新民主主义革命的三大法宝、“农村包围城市”的革命道路、社会主义改造、人民民主专政等几个部分。下面列举几例，可以看出毛泽东把马克思主义政治学说同中国革命的实际相结合，创立了大众化的马克思主义政治思想。

一、把列宁主义关于反帝反封建的斗争用寓公移山的寓言形象地说明中国革命的对象和任务

新民主主义革命总路线，是毛泽东政治思想的重要内容。新民主主义革命总路线，就是无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。因此，回答新民主主义革命的对象和任务又是总路线的基本内容。中国新民主主义革命的对象是帝国主义和封建主义，任务是反帝反封建，以求得民族独立和人民解放。对此列宁早有论述。列宁认为，被压迫民族和人民“争取民族解放”的斗争是“反对帝国主义”[1]。斯大林也明确指出：“中国的资产阶级民主革命是反封建残余的斗争和反帝国主义的斗争的结合。”这是共产国际“在中国革命问题上的整个路线的出发点。”[2，3]

毛泽东依据中国的国情，把列宁、斯大林的论述“赋予”民族的“形式”[3]，“译成”民族的“文字”[4]，毛泽东还回答了什么是帝国主义和封建主义，“就是帝国主义国家的资产阶级和本国的地主阶级”[5]。他明确告诉人们，它们就是中国革命的对象，这样也就明确了中国革命的两个基本任务。为了把中国革命的任务讲得形象，他用中国古代“愚公移山”的寓公下决心率领他的儿孙们要用锄头挖去挡住他家出路的太行、王屋二山的故事，告诉中国人民，“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。”[6]在1927年大革命失败以后，形成了以蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫为首的“四大家族”官僚资本集团，到抗日战争时期和日本投降后达到最高峰。毛泽东早已明确，要把买办、官僚作为革命的对象。到了解放战争时期，他明确地提出了“官僚资产阶级”和“官僚资本主义”的概念，从理论上深入地揭示了它们的本质和特点。此后，反对官僚资本主义与帝国主义和封建主义并列成为中国革命的对象，也都是新民主主义革命的任务。从此，人们把中国革命的对象和中国人民的敌人，形象地概括为“三座大山”。从“两座大山”到“三座大山”，这样，新民主主义革命对象和任务的表述更加完整，新民主主义革命总路线的概括更加完善。毛泽东把列宁、斯大林关于中国革命的对象是帝国主义、封建主义，用中国古代“愚公移山”故事中的“太行”、“王屋”二山，后来又用“三座大山”来比喻，形象、生动地回答了中国革命的对象和任务，使人民大众容易理解和接受。

二、把马克思主义关于统一战线、武装斗争和党的建设的理论用神话中的法宝总结中国革命的基本经验

中国共产党在中国革命中战胜敌人的三大法宝，是毛泽东政治思想的又一重要内容。在马列主义经典著作中，关于统一战线、武装斗争和党的建设，都有许多重要的论述。

关于统一战线。马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中就指出：“共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。”[7]这是无产阶级在革命中的基本策略。后来，恩格斯强调遵循还是背离这一策略，是把革命引向胜利还是失败的一个重大问题。他强调“不同阶级的这种联合”，“在某种程度上向来是一切革命的必要条件”[8]。列宁也特别强调：“要战胜更强大的敌人”，就必须“获得大量的同盟者”，“谁不懂得这一点，谁就是丝毫不懂得马克思主义，丝毫不懂得现代的科学社会主义。”[9]他在谈到与一切革命民主派缔结联盟时说：为了社会主义的利益，为了迅速、充分和坚决地实现民主主义变革，我们就必须“同一切革命民主派缔结临时的战斗联盟，以便达到我们共同的最近的政治目标”