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项脊轩志(明)归有光
项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。“项脊”之意有二:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有“怀宗追远”之意。“志”:一种散文文体,融叙事抒情为一体。题解
归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。明代中叶,文坛上出现了前、后七子的复古运动,标榜“文必秦汉,诗必盛唐”。归有光认为:秦汉文章虽好,但唐宋间名文未尝不佳,盲目尊古会泥古成风,走入歧途。他主张“变秦汉为欧曾”。作者其文
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。【注释】方丈:一丈见方(古今异义)下:向下(名作状)顾:环顾、向四周看北向:(坐南)朝北第一段
余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。【注释】上:从上面,名作状。前,在前面,名作状。垣墙:建围墙,名作动。当:通“挡”,遮挡。始,才。胜:美景。状语后置
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。【注释】偃仰:俯仰冥然:静默地;兀:独自万籁:指自然界万物发出的响声。时:时常;去:离开;三五:农历十五;珊珊:美好的样子。既然环境很寂静,为什么不说“万籁俱寂”?以动衬静
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。先是:在这之前;一:一体,整体异爨:各自起灶做饭,指分家。西:名词作状语,向西庖:厨房;已:随后凡:总共;再:两次第二、三段
家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。【注释】先大母:已故的祖母。先妣:已故的母亲。乳:名作动,喂养;每:常常;而:你;兹:这里
余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。【注释】过:看望竟日:整日类:像比:等到阖:关上顷之:不久,一会儿瞻顾:回顾,回忆
轩东,故尝为厨,人往,从轩前过,余扃牗而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。【注释】故:过去;尝:曾经;扃牖:关着窗户。以:凭借,根据;凡:总共殆:大概。
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”【注释】既:已经,之后归:女子嫁到夫家;时:经常;从:跟从;凭:倚着;书:写字归宁:回娘家省亲
其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。【注释】制:规制,样式手:名作状,亲手盖:车盖
思考鉴赏1、哪句话概括了作者在项脊轩中生活的感受?然与居于此,多可喜,亦多可悲。2、作者因何而“喜”?又为何而“悲”?
喜旧貌新颜狭小破漏昏暗明亮清幽雅致修葺辟窗筑墙杂植花木:幽雅小轩,自得其乐渲染了残破、衰败的气氛,暗含了家族的没落。读书轩中,怡然自得。心灵的港湾,精神的居所。
悲叔伯分家,家道衰微幼年丧母,母爱难忘祖母已逝,物在人亡夫妻永诀,百事惨淡
思考:《桃花源记》中描写了“阡陌交通
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